Die Bartholomäusnacht.

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Nach siebenmonatlicher Belagerung Haarlcm's bemächtigte sichFriedrich von Toledo endlich dieser Stadt. Darauf belagerte erAlkmaar; aber die Geusen zwangen ihn, die Belagerung aufzuheben,und vernichteten obendrein die königlichen Schiffe im Zuydersee.Friedrich zog nun mit seinem Heere vor Leyden, das er sich vornahmauszuhungern und dadurch in seine Macht zu bekommen.

Während er aber damit beschäftigt war, kam Don Ludwig vonRequesens nach Brüssel, um auf Befehl des Königs den Herzogvon Alba abzulösen und Statthalter in den Niederlanden zu sein.

Der alte Herzog von Alba zog am 18. Dezember 1573 nachSpanien und wurde von dem Könige sehr kühl empfangen. Spätererhielt er jedoch dessen Gunst wieder und führte mit Glück und Ruhmden Krieg in Portugal. Im Dezember 1582 starb er, siebenundsiebzigJahre alt, zu Lissabon.

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Die KrMomWMcht.

Lnther's Schriften, Calvin's und Beza's Thätigkeit, gründetenden Protestantismus in Frankreich. König Franz I. wandelte seineanfängliche Milde gegen den neuen Glauben bald in unerbittlicheStrenge, als sich Anhänger desselben erkühnt hatten, heilige Bilderzu verstümmeln, eine Schmähschrift wider das Altarssakramcnt zuverbreiten, dieselbe sogar an des Königs Kammerthür anzuheften.Franz handelte dabei nicht aus religiöser, sondern aus der damalsallgemeinen politischen Ueberzeugung, daß die Einheit des Staatesvon der religiösen Einheit bedingt sei, woraus sich denn die Politikdes französischen Hofes ergab, in Deutschland die Protestanten zubegünstigen, in Frankreich sie zu verfolgen.

Franzens Nachfolger Heinrich II. beharrte bei dieser Strengegegen die Protestanten, ohne jedoch deren Verbreitung hindern zukönnen. Zum Unglücke für Frankreich folgten zwei unmündige Könige,Franz II. und Karl IX., deren Mutter Katharina von Mediciunter dem Einflüsse mächtiger Parteien die Regentschaft führte. DiePrinzen von Bourbon und die Herzoge von Gnise rangen umdie Herrschaft; jene gegen die Protestanten freundlich, diese feindseliggesinnt. Das Schwanken der Regierung gab den Hugenotten nurmehr Energie, Muth und Zusammenhalt. Als Franz II. am 14. No-vember 1559 ein scharfes Edikt gegen den protestantischen Gottesdiensterlassen, folgte 1560 die Verschwörung von Amboise, wornach