Natur anreizet, gestatte und gutheißer dieRegel, welche die Freydenker zur Unterschei-dung des Guten und Besen geben, und diesie nur aus dem Vor'hestoder Nachtheil, dmrüst That dem Nächsten verursachen kann,herleiten, ist nicht hinlänglich, ja handgr, st-rich falsch. Die ewige Wahrheit, welche zuallen Menschen innerlich redet, unterwirft dieBegierden dem Obergewalt der Vernunft»Wenn diese Begierden kein ehrbareres underhabncrs Ziel, als den Wohltust haben, ver«bindet die Vernunft die Menschen, daß siesolche unterdrücke: das Unrecht, welches hier-bey der Nächste zu erdulden hat, ist ein Um,stand , welcher sie noch strafbarer macht; übri-gens sind diese fleischliche Begierden auch ohneAbsehen auf diesen Umstand, schon an sichselbst unbillig und sündhaft, weil die Ver-nunft solche nicht alS Mäßig anerkennet: dirin der Vereinigung der Seele mit dem Leibbestimmte Ordnung kehren sie um: dieser istkraft seines Wesens ein Sclav; jene mußdie Oberherrschaft über ihn haben ; und da

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