4 Kapitel. 22'Abiah. 167

A. Malachias, der schier um eben selbe Zeit, zu welcherder Aggäus und ZachariaS , das ist, als der Ban des letztenTempels vollendet wurde, geweissaget, Malachias , sage ich,ist unter den Propheten der letzte gewesen. Hernach har es kei-ne Propheten mehr gegeben bis auf den Täuftr Ioannes. (/^)

F. Wie viele Jahre sind verflossen von dem Malachiasbis auf den Ioannes den Täufer ?

A. Beylänftig vierhundert fünfzig Jahre.

F. Wie hat es unterdessen mir den Juden ausgesehen ?

A. Nachdem das jüdische Volk keine Propheten mehrgehabt, stund es freylich mit selbem nicht mehr so gut;nämlich um jene Zeit, wo selbes gehoffet hat, wenn nachder babylonischen Gefangenschaft der Tempel wieder wür-de hergestellet seyn, es besser zu haben. Also saget der hei-lige Augustinns. (l^. iF cle Ov. l). c. 45, n. ^.) Mansieht auch dieses aus den Büchern der Machabäer, und derGeschichte des Josephus. Es sind jedoch damals unter sel-ben sehr heilige Leute gewesen.

F. Welche aus den Juden haben damals eine besondereHeiligkeit an sich gehabt ?

A. Onias der hoche Priester, Simon sein Sohn, Elea-zar, und die sieben machabäischen Bruder sammt ihrer Mut-ter , welche sind gemarteret worden; Mathathias und dasganze adeliche Geschlecht der Machabäer , wie auch noch sehrviele andere, deren Nämen und Geschichte können gelesenwerden in den Büchern der Machabäer. (6)

F. Haben die Juden nach der Zurückkunft aus der baby-lonischen Gefangenschaft auch, wie zuvor, Abgötterey ge-trieben ?

A. Durch die Verfolgungen der Ptolemaer, und desgottlosen Königs AntiochuS sind sehr viele dahin gebrachtworden, daß sie den Götzen opferten ; doch liest man nicht,daß weiters das ganze Volk einer Abgötterey sich schuldig ge-

L 4 ma-

(M ?ls1.7Z » y. I>. r Nacbsb. 4, 46. är c. y» 27. Lc. 14,4l. (6) Lccli.Zv, r Ls-egq,