228 IVRISIRVDENTIAE ECCLISIASTICAE,

nae conscientia, c. XI. Valentia;, Cerdonis, Mar-cionis, Marci mendacia commemorat, et solaecclesiae consentientis auctoritate distipata fuiflerefert. Lib. V. c. 16. ex Apollinari Hierapolstanoprimum synodos aduersus Montanum in Asia coa-ctas refert, sed prae ceteris, vniuers.ie per orbemcmnem terrarum sparsae ecclesiae, aduersus ibam con-spirationem, Meminit idem lib. VI. c. 33. syno-di aduersus Beryllum Bostrorum episcopum. Et.c. 37. aduersus Arabes in fide pariter aliquidnovantes. Adde etiam lib. 7. c. 24. 27. 28- 29.

§. CCLXIV.

Fundamentum huius auctoritatis.

Neque vero mirum videri debet, tantamhuic ecclesiarum consensioni auctoritatem tributam fuisse. Quippe quod episcopi etiamsine synodo in fide consentientes non minusvniuersam ecclesiam, quam si vnum in locumconcedentes de communibus ecclesiarum sua-rum causis deliberant, repraesentare crede-rentur.

Traditionem hanc in ecclesia illis seculis obtinuisse nontantum ex locis, quae modo cxKvsebio protuli,intelligi potest, sed et cxIrenaeo, et Tertvl-lian o e qui vterque Evsebio antiquiores sunt.Quum autem multa S. Irenaei adue. haeres, loeahuc pertineant, nos vno tantum aiteroue vtemurlib. III. c. 2 . duplici , ait , via haereticos oppugnariscripturis; rei cum ad eam iterum traditionem , quaef fl ab. Apostolis, quae per succeffwnem presbytero-rum in ecclesiis custoditur, prouocamus eos. Et c. 3.traditionem itaque apostolorvm , inquit, in totomundo manifestatam in ecclesia adest perspicere omni-bus. qui vera velint audire , et habemus numerare eos,qui ab Apostolis instituti sunt epijopi in ecclesiis ,et fuce effores eorum vsque ad nos , qui nihil tale do-cuerunt ,