ST DE S A? PAR ÏTÏO ft S'. l8$de l’imagination ou des productions del’Espric de Ténèbres, qui ne cherche qu’àfaire illusion à l’esprit humain. C’estau;rang de ces tromperies que je mets l’his-toire de Saint Antide, approuvée & sou-tenue par Chisiet dans son histoire deBesançon. Ce Saint ( a ) se sert, dit-on rdu Démon pour se faire transporter àRome ; & que va-t-il faire à Rome >C’est pour y reprendre un Pape sur deprétendus péchés par lui commis. Lesmœurs & la conduite du Souverain Pon-tife étoient-elles confiées à la sollicitudepastorale de Saint Antide , pour lui faire;prendre une voye auffi extraordinaire ,asin de l’en reprendre ì par quel moyen,même Saint Antide est-il informé dupéché d’un Pape > par le Démon , esprit'de mensonge. Et à quel rems rapporte-t-on ce fait 5 Au commencement du cin-quième si'cle , te ms où la vertu & lasainteté des Papes n’a pas moins éclatéque dans les siécles précédens. Qui nevou qu en elle-même cette Apparitionse détruit par son pronre principe ? UnSaint Evêque, un Chrétien même, pour

(a) Voyez Dom Caimet, en sa disserta-tion sur les Apparitions, pag. 1Í7 & 16L, & c.