i’roltgomna S. Scriptura. 2Z

item Catholicis , qui ad Ecclesi* non errantis aucto-ritatem tanquam ad sacram anchoram recurrunt , äqua ipsi Autographi, siqui extarent, suam quoad nosyvsvrioTnTa. haberentj quotus enim quisque dijudicareArchetypos ex insitis characteribus, falli ne-

scio, posset ?

* Asservatum ibi codicem Aimericus Generatis PP. Praedica-torum anno iHoF. abHebrads quasi Autographum Esdrxdonoaccepit; id quod gemina ejusdem inscriptio Latina & breviorHebraica testatur; sed ubi Mintf*uconiui Diar. Ital.pag. 399.eundem penitius exploraverat, probe advertit, Pentateuchi vo-lumen esse simile iis , qu* hodiedumHebraü in Synagogis suis as-servant. Interfuit igitur Hebraeorum, qui volumen donarunt,

}dem de antiquitate licet ficta commendare.

A^g.VI.In Apographis tam Hebraicis & Graecis,quam 2 FLatinis plurimae ac fere innumerabiles sunt lectionesvariantes, quae corruptionem textus aperte insinuant,

A auctoritatem elevant,

Resp, Biß. Ant. sunt lectiones variantes, qösfun- Pe-damentum Religionis concernant aut ipsius sacrae ctiohistoriae summam afficiant Nego Ant. in rebus aliis nesmomenti minoris Cone. Ant. Et h*c ipsa variantium vapiultitudo tantum aljest, ut Religioni obsit, ut potiüs r ; a n-jn efficaciffimum pro illa argumentum valeat. Innu- tssmerae sunt sacris in libris variantes, ergo textus Sacrae nonScripturae semper lectus, citatus & transcriptus fuit, ob _femper ergo sacrorum librorum auctoritas fuit recog- suntpita> liber enim, qui haud legitur, nullas aut rarasaffert variantes; id quod ex libris apocryphis lucu-lente constat. (2) Plurimae yariantes bonam exscrip-torum fidem comprobant; falsarii enim summst dili-gentist cavendum sibi putant, ne exemplaria prodeantdissimilia inter se autrepugnantia. (3) Maximus va-riantium numerus tantst cura adnotatus & collectusde prostantia divini Codicis pronunciat 3 etsi enim inB 4 Ancto-