644 P ßrs ^ Qp*ß- K

> VIII. Ipsa Revelatio hominibus in quoeunque statufacta tantä laboravit obscuritate , ut Deus videaturvoluisse & non voluisse hominibus loqui ; annonenimpraecipuum de Messia & Liberatore tam in Lege Na-tura;, quäm in Lege Mosaica verbis obscuris & am-biguis , plurimis sub figuris & involucris a potioreparte populi non intellectis traditum est ? annon velhodie de vaticiniis , qua; ad Christum referri dicun-tur , cum Judaeis intricata & interminata est dispu-tatio? annon post Christi adventum Religio innuma-ris manet obnoxia difficultatibus ? Denique an LuxEvangelii orta dici potest, ad quam vel hodie majorpars orbis nempe tot Hseretici, Judsei, Mahometanicaligant ?

Reli- -giouisobscu-ritasnil adsum-mamrei of_fielt.

Resp. ( x ) Haud diffitemur pracipuum de Messiadogma usque ad setatem Christi myßerium suisse ab-sconditum a Seculis in Deo , & esse Oeconomiamdivinam nobis ipsis imperfecte cognitam , variis-que obnoxiam difficultatibus ; sed quis inde Deumincongrute dispensationis aut eujusdam invidentisausit incusare? Paulus ad tertium coelum raptus, utaudiret arcana Dei, hoc magnum pietatis Sacramen-tum & connexam cum eo vocationem GentiumEphes. III. & aliis locis summopere admiratur & ce-lebrat , * & ideo quidem, quod aliis generationi-bus ac prioribus seculis non ßt agnitum ab homini-bus , sicut nunc revelatum efi JanSlis Apofiolis &Prophetis in Spiritu sanDo. Ipsi enim Prophet*,qui de Gentium ad fidem vocatione dilucida edide-runt vaticinia , non tam plane & particulatim Oeco-nomiam illam agnoverunt, quam Apostoli, illiusmodum, locum, tempus, ordinem aliasquecircum-stantias in particulari & Spiritu Dei revelante pro-videntes , ac ipsa experientiä cernentes, ciim easdemGentes ad fidem traduxerunt quin adeo perspicacis-

sim*

i

i

i

1

\