Generalia in utrumque Teßamentuift. 93

irco & ego dedi eispraeepta non bona ) atque reipsa hujus ge-neris erant, qua: de injuriis ulciscendis & inimicis odio haben-dis , Antiquis tradita fuisse legimus Matth. V.38- 4 } • ex De*it.XIX. ii; Item de furto Exod. 111 . deusura Deut. XXIII.20 . de adulterio aut fornicatione Oseiel. 2 . Ac tandem permis-sio approbatioque mendaciipolygamice, pravarum cogitatio-num ac desideriorum.

Resp. Dudumistä apud Patres primorum seculorum refutatalegimur;unde strictim ad pofiora respondeo (1) in phrasi illapreeeepta non bona Ezech. 1 . c. si cum S. GREGORIO Legemveterem notari dicas, habes Idiotismum Hebraicum, quo LexVetus cumNova comparatur ac miniis bona appellatur, pro mo-re S. Scriptura in comparatione duorum tinum pradicare, alte-rum negare solita:; E.G. misericordiam volo & non sacrificium ;Jacob dilexi, Esati autem odio habui . Si vero cumS. HIERO-iTYMOS erm onem esse asseras non de Lege Veteri sed de Lege,quam Judafi accipiebant vel ab hostibus vel ä propriis cupidi ta-tibus.quibus utrisque abjectaBei obedientia serviebant,objectioextra oleas fertur.Consule de hoc Lzechielisloco Mü'danatum,A Lapide, Sanchez, Lahnetum, Veisqnez in i. 2. S, Thorr.a: q.98 Ar. i.ad 1. item alios interpretes praesertim z Lapide inillud l. Reg. XVI. Dominus praceph ei . ut male diceretPorro de odio inimicorum in Lege Vetericonceptis verbis pro-hibito habes loca paullo ante citata. Unde, qute leguntur Deut.XIX. vel meram permissionem, qua: homicidii ultorem poend,nön culpa eximeret, sonant ; vel propinquum occisi, merumVindicta: publica: adebque Divina: Justitia ministrum ad homici-dia plectenda constituunt ; in quem locum vide a Lapide , & deVerbis Christi Matth. V.nonad Legem Veterem sed ad perversasscribarum interpretationes relatis,S. THOMAM in 3 .sent. di st.30. q. 1 . A. 1 . ad z; &pra:dpue Prolegomena F.Lberidiui ä S,Joseph. Tom. I. difp. ö-art.q.. Ex quibus conficitur, Legem ve-terem i Christo non fui fle proprie correctam sed ad persectumadductam exHebr.VlI. 19 { z). SpoliatioAegyptiörum,qua: furtinomine arguitur, cum supremi rerum omnium Domini jussufacta fuerit, ä furti crimine abest. Idem dicas de fotneratione;nisi forte malis, hanc etiam permiilionetn ejusmodi esse, utquifceneraret alienis, extra poenam esset, non vero extra cul-pam. vide AUGUSTINUM contra Faustum L. 22. Cap.71,& 7 Z - (3) Oseee non est imperatum adulterium aut forrticatja,sed Verum castumque conjugium, quo, iit ait Avgufiinns l.c.Cap.8c nnulieri ad vitam corripiendam consultum e [t, & f.aurce sacra•mentum expressum. Unde filii fornicationum relati ad praeteri-tum mulieris statum appellantur.de quo loquendi Scriptura: mo-re