y6

Qua:Immi-tia inV.T.-riden-tur.Deifcenig-nita-temcom-men-danti

Pan I. Setlia 1. Quast. 7 .

Reff. Diß. Ant. sunt humiliora pro modica mörtä*lium cogitatione Conc. Ant. pro infinita Dei in mor-tales benignitate, iVego Ant. Quod ad humilia quan-doque & majestate Divinä , ut videri posset, minusdigna se aeterna illa Majestas demiserit ^ effusae Deiin rudes Ifraelitas benignitatis argumentum est, ap-prime conveniens Oeconomiae Gentis Judaicae. Eranfnempe Ifraelit® tempore Moysis & post Legislatorisillius mortem fatis gnari , quibus ritibus Aegyptiivicinaeque Gentes adversus idola sua uterentur 5 erantipsi idololatriae & ethnicis superstitionibus addictissi-mi; unde necesse fuit Legem ritualem ad hanc po-puli habitudinem accommodare , in signis propriispopuli Dei Circumcisione & Sabbato > in praeceptisde animalium & ciborum discriminibus ; in Sacrisaffixis certo loco, personis & temporibus; in variisimmunditiae speciebus ; in rituum quorundam prohi-bitionibus &c. Quam sapienter vero Lex ceremonialisin omnibus hisce suis partibus fuerit instituta, pecu-liari quseslioni argumentum praebet. Universim cir-ca Legesjudaicasobscrvandumjalterum Legum earumfinem fuisse conservationem ver® Religionis in medioIdoloniani® 5 alterum rerum Evängelicarum adum-brationem,qdamSancti Patres solertiffime evolverunt.

Observa. Plurim* hoc loco inferuntur aut for-mari possunt quaestiones do iis, quae sacra in ScriptumV.T. enarrantur, quaeque ut ad captum resolvantur*vias non tam explanatas habent; sed quia eorum tra-ctatio longissime nos abduceret, generarim ad Incre-dulorum quidem dubia jam nunc respondere fas esi:Deus iß d revelavit, crede & tace. Multa enim, mo-liente S. Hieronymo (m) dicuntur in Scripturis, qud'videntur incredibilia, & tamen vera sunt ; nequeenim valet natura contra natura: Dominum . Infratamen ad singulos V. T. Libros praecipuorum -, quitalia expianärünt, texemus elenchum. Arfr

(w) Epi/l, ad Vualemt