150 Pärs I. Seäio I (hast IV.

Simonio minus proprium & ad probandum vel nihil vel psrumefficacem agnoscunt. Contra quos

m.

128 Respondeo & Dico Admitti in multisScripturos locisdebet sensus duplex fc. litterulis &■viyßicus , quem utrumque, Spiritus S. teque. in-tendit.

§rxr

du-plexsensus-ad-mit-te n-dus eff:

Sc.Sa.cra Scriptura cxEzecftiel JI.n.Apoc.I.1 „esl überferis tus intus Ö'foris. Quo item pertinent illa Psalm..CXVHI. 13. Jerem. XV. 16.. Ezech. III. 1. 2. I. Co-nnth.IL 7. io; X. 2.3.11. XIL 10. IL.-Titnoth.III.-16.17. Hebr.XI.

Argu i». I. Duplicem hunc sensum agnovere &adhibueruntChrisius Dominus & Apostoli E. g. dumChristus- Mattb.. XII. induxit figuram Jonab ; &Joann.ifl. anet fer sentis tj'e. dum Paulus GalatJV.allegoriam tractat de duobus Abraha filiis & 1. Co-rinth., X. allatis nonnullis e V. T.. figuris de nube rmari , tfcn , fotu tj c. ait, haec omnia fuisse rerum fu-turarum figuras,. & pro nobis scripta esse } quadsaneex vero non diceretur, st in ipso Utera; cortice siste-retmr. Quibus accedunt plura alia myfticoru.m sen-suum loca in Novo Testamento.

Argum. II. Eundem duplicem sensum semperagnovit Ecclesia , & in Conciliis subinde adhibuit; eoduplici semper usi sunt SS. Patres: agnoscunt disertisverbis; hos, sensus & distinguunt Gkigenes,. Clemens.Albxandr. Cybillus, Ambrosius, Basilius , Na-ZTAN7.ENUS , HlERON.YMUS , ÄUGUSTINUS , EucHE-r t .us ,. Beda , Bebn ardus &c. quos, citatis accu-rate locis adducit Bonfrerius. Eosdem secvti dein-ceps ftint omnes Ecclesias Catholicae Boctores, imo enspnecesseruntantiquiores Hebraei & Judaeorum Sapien-tes, de quibus varie apud Eufebium, quid ? quodmysticum sensum, Cxt refert Galatinus, tanto in pre-tio