134

QuosensuHa-gio-gra-phuspufitAma-nuen-sis di-ci.

156 Persi. Salio I. Quast. IV.

sensus prse altero notus effe debuerit. Ac sane si Moy- jses, üt pastirh creditur , omnia Legis percepit My- 1

steria, in quä major pars Mysteriorum & Figurarum !

Scriptura; continetur , quidni idem de caderis Scrip- jtoribus afferatur? Intervenerunt tamen subinde pe- jculiares cauffae, cur Scriptor Hagiographus confusam Itantum notitiam illius haberet, quod verbis Tuis si- ignificare intenditsubinde rerum declaratio in aliud 'tempus dilata fuit , quod Danic-li contigit, dum eor»m , quae audiverat, sensum interroganti , respon- >sum ab Angelo fuit : Vade Daniels quia claiifi funi 'fi gnati que sermones usque adprafimium tempus i Da- I

niel. XII, !

Resp. ad Confirm. A Tegö Ant. Rationem meri A' !mähuenfis non habet j qui in iis , qua; scribit, liber- |täte & intelligeritiä valet, dum unum V, g. sensum lite-ralem pne se habet , aliis primario Auctori relictis.Interim (1) absolute ifon repugnat , ut Spiritus 8.ita alicui Sacram Scripturam dictet, is ut niido Ama-nuensis officio fungatur ; tota enim Sacra; Scripturaauctoritas & infallibilitas ä Spiritu S. procedit, (2)

Nec repugnat , dictari aliquid ä Spiritu S. cujus unumsensum ipse intendat, scriptor vero alterum , etiamfalsum , absonum & impium 5 verus enirii ac legiti- :nius Scriptura sensus pendet a primario Scriptura; Sa- |erae auctore se. Spirisu S.jnon «secundario& instru-mento. Reipsa simile quid accidit in prophetia CciphxJoann.XI. expedit vobis ut unus moriatur pro po-pulo & non tota gens pereat ; ubi sensus Caiphse fuitpoliticus , impius & falsus , utpote ;coh$rens cumiis: fi dimittimus eum fic &Ci venierit Romani <tlc.Vertis autem sensus ibidem ab Evängelista exponiturde ntorte Christi pro omnium salute.

Scholion. Alii quidam Divinae Scriptura tensus knonnullis Doctoribus Catholicis asserti hon lüntper se

genera-