Generalia in utrumque 'Testamentum. 167

26. cum santlo Scmstku eris , & cum perversoperverteris. (2) Psalm XXXVIII. 4. in meditatio-ne mea exardescet ignis. (3) J°bi XXI. 13. ducuntin bonis dies sim, & in -punEio ad inferna descendunt.(4) Sapient. VII1.2I. & üt scivi, quoniam aliter nonpossem eße continens y nist Deus dei &c. quibus passnnsenius tribuitur alienus äS. Scripturae scopo & mente.

Resp. Dis. Ani. passim inteliiguntur ab omnibussecundum regulas interpretandi agentibus, Nego Ant.secus agentibus, Cone. Ant. quöd plerique sensumpresse literalem allatis in sententiis non assequantur,inde potiffirruim fit, quod sententias ipsas solitarias,verbaque ab acoluthia sejuncta spectent, quin antece-dentia & consequentia conferant, peritiores Interpre-tes consulant , linguarum praesidia adhibeant. Istisqui utuntur , facile intellicmnt in prima sententia :cum sanEto iste, non commendari familiaritatem bo-norum & fugam malorum ; sed praedicari modumagendi , quo Deus cum Sanctis sancte & liberaliter,cum perversis severe agit. In secunda sententia : inmeditatione &c. non annunciari ferverem pietatisaut ignem Charitatis, sed iram & indignationem Deicontra peccatores. In tertia sententia : ducunt inbbnis&c. non significari repentinam punitionem pec-catorum , sed contrarium, Sc. impios fepe ex inex-plicabili Dei judicio post vitam inter scelera & libi-dines hilariter actam pheidä ac repentinä morte sinegravi aliquo dolore aut longiore vexatione ä vivis disce-dere. In quarta domum sententia : & ut scivi &c.sermonem non tam esse de castitate, quam quod Sa-lomon non potuerit aliter obtinere sapientiam , acDivino ben-eficio. Ex quibus aliisque similibus duomaxime conficiuntur:

(1) Considerationem acoluthi* pro figendo literali sen-

L 5 su