Gentnäi* in utrumque Tesi«mmu>n. Ls.

§. v.

Respondeo deDico Nullus Uber Apocry-phus ibcundiD & tertiae Claffis ad Canonem per-tinet-

A k o u m E N I u ¥! Generale. Nec Synagoganec Ecclesia ejusmodi librum aliquem in CanonemDivinorum librorum recepit ; ac de Synagoga quidemconflat tum ex Canone abEsdrä confecto Num. 154..tum cx versione LXX. Interpretum, tum denique exCanone Hellenislarmn ante Natales Christi Num. cit.Ex quibus prseipud intelligas, cjnsrhodi librum ali-quem nec ab Esdra recensitum , nec illegitim? J.XX'.Interpretum Versione probatum , nec ab Hellenististanqnam Divinam Scripturam agnitum fuissb. De sin-gulis certissimos nos reddit Ktdesia libros vere Cano-nicos a Synagogä & Hdieniflis suscipiens, Apocry-pho? excludens , utpote quorum salsitatem depre-henderint priora & prodiderint succedentia tempora,nec constantem illis ac perpetuum consensum prsebue-rinr, Hoe igitur inter apocryphos fxtus fecundae &tertia? Classis. & eos primi' classis interell , qui *rrj->t<yimvsi dicebantur Si interieffioni nonnullorum e-rant obnoxii vehit Sapientia, Ecclelt'aßims , F.p-i-f-ifiola ad Hebraos aut Apvcaltfpßt , quod his robur& auctoritatem addiderit artas posterior & consensusEcclesiarum , illis vero detraxerrit.

Consi rm. Tanta passt tn in vere Apocryphis inestdoctrinae , sententiarum ac verborum ä genuinis &Canonicis Libris discrepantia, ut si his, quod com-probatum est , sua constet «dAer-ri« Si^mnirtis fqenficsta illa esse & supposita omnino necesse sit.

167

Se-Cun-dx LtertiasClaimsApo-cry-phi atlCano-nemnon

spt?

i\ anc