Nec

Ca-

none»

aus

Con-

stitu-

tio-

nes

Apo-

fioli-

cse.

i?8

Nec

Kpi-

stola

adLa-

odi-

cen.

' ses.

ii 6 Farsi. Sectio I. Qqiaß.IX,

minis aut noxia; doctrinse, sed üt communior inter-pretatio habet, quod extra librorum Sacrorum Cano-nem fit collocandus.

Resp. ad 2. Nego Suppofitum , ab Apostolis Cano-nes ejusmodi aut Constitutiones fuisse conditas. Ac(l ) qui Critici cum Albafpinao & Cabafsutio de Ca-nonibus Apostolorum benignius sentiunt, jo. prio-res ä Dionysio parvo Latine primum versos, ab anti-quitate commendatos & ä Viris Apostolicis, h. e. a-tstis Apostqlorum supparibus ex pluribus Conciliisante synodum Nictenam celebratis collectos fuisse ex-istimant ; ipsos autem Apostolos eorum Auctoresneutiquam fuisse. Sedenim posteriores 35. perito-rum omnium judicio apocryphos esse certum est;nunquam enim ab Ecclesia Romana , nunquam abEcclesia Africana in.controversia de Baptismo Haere-ticorum , quem Canones illi invalidum pronuncianf,allati in medium sunt. Confer superius dicta. Quodad Confiitutiones Apofiolicas attinet , nemo est tem-poribus nostris, qui ambigat, eisdem nullam inessenotam veritatis j confecta: sunt ab Auctore tertii autquarti Seculis qui se Clementem, Apostolorum dis-scipulum falso jactitat. Quod vero novem antiquio-res Antiochena Sipiodi Canones partem Sacrar Seri-tur® non constituant, fatis ex nomine eorum & ori-gine intelligitur.

Arg.Y. ]Jc Epiflola ad Laodicenses. Percele-bris fuit olim haec Epistola , quam & hodie Grscehabemus. (2) Paulus testari de ea videtur Colosseus.IV. 16. & cüm leßa fuerit apud vos E.pifolahac,facite , ut & in Laodicenfiuni E,cclefia legatur , Ö*

, eam , quae Lao'dicenßum efi , vos legatis.

Resp. ad 1. Diß. Ant. Celebris fuit tanquam apo-crypha, ‘Trarf. tanquam Canonica, Nego Ant. ^