224

Plu-

rimi*

labo-

rat

men-

dis

ob

Libra-

ries.

225

Ob

ratio-

nes

Ch*-

ruro.

M>t Pan T. StcHolI. Otraß.IV.

tatur , testimonium Hebraici Codicis rejici potest;fi vero distensio rem ad fidem & mores spectantem ve-re afficiat, Hebraica lectio non rejici duntaxat po-test , sed omnino etiam debet. Ergo fontis Hebraiciauctoritas tanti valet , quantum permittit Vulgata»ergo Charactere Scripti authentici reipsa caret.

H. III.

. Respondeo &Dico II Certum est, Codi-cem Hebraicum , qualis nunc extat, plurimisex multiplici descriptione mendis laborare.

A r g u m. E Ex communi librorum , qui stepiffi-me describuntur, calamitate, in quos librariorumatque scribarum incuria, inscitia&a/3/.corre-■ ctorumque interdum audacia dr temeritate varia &multiplex lectio , liferarum ac vocum transpositio,commutatio , substitutio &c. &c. ac proinde vatiaä primis autographis dissensio atque discessio irrepereatque induci solet. Atque ab ista calamitate hodiernusHebraeus Codex immunis non est, nec esse potuit finestupendo prorsus ac supra omnem fidem miraculo, quofactum fit, ut omnes ä Moyse ad haec usque temporalibrorum Sacrorum descriptores fuerint in describendo(ut ipsi Prophetae in loquendo & scribendo) deiirwCto; ac penitus dfct/uz^inroi.

Argum. II. ex peculiari literarum Hebraicarum admenda in descriptione admittenda habitudine j habetenim: fo.) nonnullas literas sigurä non admodum dilfi-milcsE-g. U & 3, -5 & 3 > 1 & "b, H & n > '

V3& Ö, y &Sf, n & finale "|,* & \ , fp & V. Et quämproclive humanaeque fragilitati proprium fuit, literasejusmodi saepius negligenter formatas in describendonon satis discernere , obiter inspicere , alteram proaltera assumere &c. Habet ( 2 tlo) plures literas, q u *