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C’est dans Thistoire des Goths & desLombards qui rétablirent succeffive-menten Italie , qu'il est plus souvent faitmention de cette adoption militaire, dontTissage a pu paiser par eux à la cour desempereurs Romains. Procope est le pre-mier qui en ait parlé.
Cebades, roi de Perse, voulant placersur le trône Cosroës, le plus jeune de sestrois fils, songea à lui procurer l’appuide l’empereur d’Orient , Justin. II pro-posa à ce prince , contre lequel i! étoit enguerre, d’adopter Cosroës. Justin auroitsaisi avec joie cette occasion de terminerune guerre fâcheuse, fi on ne lui eût faitobserver que T adoption juridique des Ro-mains donneroità Cosroës des droits furl’empire. O11 proposa a u Persan de l’a-dopter par les armes à la maniéré desBarbares ; ce que Cosroës refusa avecmépris, & la guerre continua.
Les adoptions militaires se faisoientparla tradition des armes, en donnant ouenvoyant à celui qu’on adoptoit, diffé-rentes sortesd’armesoud’instrumensdeguerre, & quelquefois en le revêtant oule faisant revêtir par des Ambassadeurs,d’uns armure complote; car ces adop-tions n’étoient en usage que chez les sou-verains. Elles étoient ordinairement ac-compagnées de présens plus ou moinsconsidérables, suivant la circonstanceou les personnes.
Elles donnoïent les noms de pere &de fils , comme Y adoption romaine , &l’on se faisoit un honneur de prendre cesnoms dans les souscriptions des lettres,& dans les aétes publics. Telle étoit l’i-dée qu’on avait chez les Goths & chezles Lombards de cette adoption. Elleétoit regardée comme le premier degréd’honneur de la milice. Leurs rois n’ad-mettoient point leurs fils à leur table,qu’ils n’enssent été adoptés par quelqueprince étranger ; & ceux-ci alloient cher-cher cet honneur jusques chez les princesennemis.
p’est ce que fit Alboin , fils d’Audoin,roi des Lombards; il alla se faire adopterpar le roi des Gepides, L devint son filspar la tradition des armes. L’usage decette adoption chez les Lombards a finiavec leur monarchie, détruite par Char-lemagne;mais depuis ce temps on entrouve encore des traces chez les empe-reurs d’Orient.
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Godefroi, duc de la basse Lorraine,'conduisant en 1096 à la Terre-Sain-te une armée de croisés, se rendit aupalais des Blaqnerues près Constanti-nople , où l’empereur Alexis , pourl’attacher à ses intérêts, l’adopta pourson fils, ^ en le faisant revêtir des ha-bits impériaux avec toute la solemnité& la coutume du pays. La valeur deGodefroi, Tissage des empereurs d’O-rient d’adopter ainsi les princes étran-gers, les circonstances de Tentreprifede la Croisade, tout annonce une céré-monie guerriere.
Le prince d’Edesse adoptant de cettemaniéré Baudoin , frere du même Go-defroi , le fit entrer nu sous fa chemi-se , & le serra fortement entre sesbras, pour signifier qu’il le tcnoit com-me sorti de lui. Mais il n’est pas faci-le de décider fi quelques rois des pre-mières races ont été adoptés par lesarmes, par quelqu’autre prince, s’ilsont fait usage de cette adoption , & s’ilsont adopté eux-mêmes des princes deleur sang ou des étrangers. On trouvedifférens monumens historiques quiconstatent que les rois de France ontété adoptés par des princes étrangers. Ontrouve une adoption militaire de Théo-debert par Justinien, dans une médailledu premier.
A l’égard des adoptions faites par lesrois de France, les historiens parlent dis-tinctement de deux sortes à'adoptiomdont ils firent usage, l’une par la barbe,l’autre par les cheveux. L 'adoption parla barbe se Faisoit en touchant la barbe decelui qu’on adoptoit, ou en en coupantl’extrêmité.
Par un traité de paix entre Clovis& Alaric, il fut conclu tjn’Alaric tou-eheroit la barbe de Clovis, & devien-droit par - là son parrain, ou son pereadoptif. Cet accommodement n’eut pointlieu, paree que les Goths vinrent ar-més à la conférence, & Clovis continuala guerre. Ceci se passa à la bataille deVouillé.
Les adoptions par les armes do'ventleur origine aux Goths ou aux Lombards:Tissage en a cessé en Italie à la destructionde leur monarchie, & il a duré en Orientjiisqu’au temps où commencerentles or-dres de chevalerie. (+)
* ADOR Ls A D GREA , Mythologie,