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nient qu’il Fût philosophe ; car ce que lanécessité, & l’expérience , les premieresinstitutrices des hommes, leur font trou-ver , n’a pas besoin des préceptes de laphilosophie. D’ailleurs on peut croireque Dieu apprit au premier homme lemoyen de cultiver la terre , comme lepremier homme en instruisit lili-mêmeses en fans.

Le jaloux Caïn ayant porté des mainshomicides fur son frere Abel, Dieu fitrevivre Abel dans la personne de Seth.Ce Fut donc dans cette famille que seconserva le sacré dépôt des premièrestraditions qui concernoient la religion.I.es partisans de la philosophie antédilu-vienne ne regardent pas Seth seulementcomme philosophe, mais ils veulent en-core qu'il ait été grand astronome. Jo-s'phe faisant l’éloge des connoissancesqu’avoient acquis les enfans de Seth avantle déluge, dit qu’ils élevèrent deux co-lonnes pour y inscrire ces connoissan-ces , & les transmettre à la postérité.L’une de ces colonnes étoit de brique,l’airtre de pierre , & on n’avoit rien é-pargné pour les bâtir solidement, afinqu'elles pussent résister aux inondations& aux incendies dont l’univers étoit me-nace ; Josephe ajoute que celle de bri-que suMstoìt encore de son temps. Je nefais si l’on doit faire beaucoup de fond furun tel passage. Les exagérations & leshyperboles ne coûtent guere à Josephe,quand il s’agit d’illustrer fa nation. Cethistorien se proposoit surtout de montrerla supériorité des Juifs fur les Gentils,en matière d’art & de science; c’est - làprobablement ce qui a donné lieu à lafiction des deux colonnes élevées par lesenfans de Seth. Quelle apparence qn’unpareil monument ait pu subsister aprèsles ravages que fit le déluge ? & puis onne conquit pas pourquoi Moyle qui a par-lé des arts qui furent trouvés par les en-sans de Cain, comme la musique , la mé-tallurgie , sart de travailler le fer & l’ai-rain , Uc. ne dit rien des grandes con-noistances que Seth avoit acquises dansl’astronomie, de récriture dont il passepour être l’inventeur , des noms qu’ildonna aux astres, du partage qu’il fit del’annéf en mois & en semaines.

II ne faut pas s’imaginer que Jubal LTubalcaitt ayent été de grands philoso-

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phes, Tun pour avoir inventé la musi-que, & l’autre pour avoir eu le secretde travailler le fer & Tairain : peut-êtreces deux hommes ne firent-iìs que per-fectionner ce qu’on avoit trouvé avanteux. Mais je veux qu’ils aient été lesinventeurs de ces arts, qu’en peut -onconclure pour la philosophie ì Ne lait-on pas que c’est au hasard que nous de-vons ia plupart des arts utiles à ia socié-té ? Ce q u c fait la philosophie , c’est dsraisonner sur le génie qu’elle y remar-que , après qu’ils ont été découverts. IIest heureux pour nous que le hasard aitprévenu nos besoins , & qu’il n’ait pres-que rien laissé à faire à k philosophie.On ne rencontre pas plus de philosophiedans la branche de Seth , que da.ns cellede Caïn ; on y voit des hommes , à la vé-rité, qui conièrvent la connoissançe davrai Dieii & le dépôt des traditions-pri-mitives , qui s’occupent de choies sé-rieuses & solides, comme de í’agrieul-ture L de la garde des troupeaux : ,maíjon n’y voit point de philosophes. C’est:donc inutilement qu’on cherche Torigirne & les commencemens de la philoso-phie dans les temps qui ont précédé lsdéluge. Voyez. Philosophie.

* ANTEDONE, Gíogr. moi., petiteville de Grec, dans l’Achaïe òu la Liva-die , entre Négrepont & Talandi, fur lacôte du golfe. Ortelius pense qu 'Antedo-ne est Talandi même.

* ANTÈNALE, s. f. Hijl. nat ., oi-seau de mer qu’on trouve vers le cap deBonne - Espérance. Ila sur les plumesdu duvet très-fin ; Vicquefort dit qu’onse sert de ce duvet contre l’indigestion &les faiblesses d’estomac.

ANTENNE, ar.tenna, f. f. Hifi. nat.Plusieurs insectes ont fur k tête des ef-pcces de cornes, auxqueiles on a donnece nom. Les antennes font mobiles furleurs bases, & se plient en différens sens,au moyen de plusieurs articulations. El-les font différentes les unes des autres,parla forme, k consistance, la longueur,la grosseur, &c. 11 y a de 1a différenceentre les antennes d’un papillon de nuit,& celles d’un papillon de jour. Les an-tennes du hanneton ne reff inbh nt pasà cellesdn capricorne, fisc. Ces différen-ces ont fourni des caractères pour dis-tinguer plusieurs genres d’ínsectes. V .