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léhréepar l’église dix jours avant la Pen-tecôte , en mémoire de l 'Asctnjìon de No-tre-Seigneur. (<S)

* Ascension (Isle de l’ ) , dansl'Océan, entre l’AFrique & le Brésil, dé-couverte en i;oz par Tristan d’Aeugnale jour de l’ Ascension. Le manque debonne eau a empêché qu’on ne s’y éta-blit. On l’appelie k bureau de la fo/ie.Lorsque les vaisseaux qui viennent desIndes orientales s'y rafraîchissent, ils ylaissent une lettre dans une bouteillebouchée, s’ils ont quelque chose à fairesavoir à ceux qui viendront après eux:ceux-ci cassent la hoqiteille , & laissentleur réponse dans une autre bouteille.

S ; lat. mêr. 8.

II y a une autre isle de même nomdans l’Amérique méridionale , vis-à-visles côtes du Brésil.

ASCENSIONNEL , adj. différence as-censionnelle , terme i'Astr. La différenceascensonnelie est la différence entre l'as-cension oblique & ['ascension droite d’unjnême point de la surface de la sphère.Voy. Ascension.

Àinsi de 27 d 5:4/ qui est l’ascension droi-te d u premier degré de V, ôtant 14^ 24'qui est ['ascension oblique du même de-gré sur ('horizon de Paris ,'le reste 13*’3p' en est la différence ascensonmlle. Si onréduit en heures & minutes d’heure lesdegrés & minutes de la différence ascen-sionnelle , on connoitde combien lçs joursde l’aunée auxquels elle répond , diffé-rent du jour de Téquinoxe: car ajoutantle double du temps de cette différence af-censonnelle aux 12 heures du jour de Té-quinoxe, on a la durée des longs jours,le soleil parcourant la moitié de ['éclip-tique , qui est du coté du pôle apparent ;& si Ton ôte ce même temps de 12 heu-res , on aura la longueur des petits jours,qui arrivent quand le soleil parcourt lamoitié de Técliptique, qui est d u cotédu pale invisible. Ainsi le double de 13 13o' est 2?à ; lesquels réduits en temps , àraison de 4 d’heure pour chaque degré,011 aura une heure & 48' : ce qui faitc»nnoître que le soleil étant le 20 avrilau premier degré de V, lejourestde 13heures 4S Í fur Thorizon de Paris , & ain-si des autres ; ensuite de quoi Ton con-noît facilement i’heure du lever & ducoucher du soleil. Dans les figues sep-tentrionaux , lçs ascensions droites des

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degrés de Técliptique font plus grandesque leurs ascensions obliques ; mais ailcontraire aux signes méridionaux , lesascensions droites des degrés de la mêmeécliptique font plus petites que leursascensions obliques. M- Formey.

Pour avoir la différence ascensonnelie, lalatitude du lieu & la déclinaison du soleilétant données , faites la proportion trigo-nométrique: comme le rayon est à la tan-gente de la latitude, ainsi la tangente dela déclinaison du soleil est au sinus de ladifférence ascefsanueste.Si le soleil est dansun des signes septentrionaux , & qu’onôte ia différence ascensonnelie de Tascensiondroite , le reste sera Tascension oblique.Si le soleil est dans un des signes méri-dionaux , il faudra ajouter in différenceascensonnelie à Tascension droite , & lasomme sera Tascension oblique. On pour-roit en s’y prenant ainsi construire destables d’aíbension oblique pour les dif-Férens degrés de Técliptique , fous diffé-rentes élévations du pôle. (O)

ASCETES , f. m. pi. Théol. , du grecctexnTiiç , mot qui signifie à la lettre unepersonne qui s'exerce,qui travaille, Sc qu’on,a appliqué en générai à tous ceux qni.em-brassoient lin genre de vie plus austère ,& par-là s’exerçoient plus à la vertu , outravailloicnt plus Fortement à Tarquérirque le commun des hommes. E11 ce sens,les esséniens chez les Juifs, les pythago-riciens entre les philosophes , pouvaientêtre appelles ascètes. Parmi les chrétiensdans les premiers temps, on donnait Ismême titre à tous ceux qui se distin-guaient des autres par ['austérité de leursmœurs , qui s’abstenoient, par exemple,de vin & de viande. Depuis, la vie mo-nastique ayant été mise en honneur dansTorient & regardée comme plus parfaiteqpe la vie commune , le nom d ’ascètes estdemeuré aux moinçs, & particulièrementà ceux qui se retirant dans les désertsn’avoient d’autre occupation que de s’ex-ercer à la méditation , à la lecture, auxjeûnes, & autres mortifications. On Taaussi donné à des religieuses. E11 consé-quence on a apptlléq/cefmst, les mona-stères , mais fur-tout certaines maisonsdans lesquelles il y avoit des moniales &,des acolyches, dont l’office étoit d’ensp-velir les morts. Les Grecs- donnent géné-j râlement le nom d'ascètes à tous les moi-- nés, soit anachorètes & solitaires, ibitcé-