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Tome neuvieme. CON - CRI.
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ans. I! servit à souhaiter qne l’on tra-iliiisit cet ouvrage avec des notes ; lesmarins se perfectionneroieot itans l’art<ic prévoir le beau & le mauvais tempsen observant la couleur de l’eati de lamer, celle de ì'horizon , &c.

La rhétorique emprunte des couleursla plupart de ses comparaisons, simili-tudes , emblèmes, exemples, métapho-res & hiéroglyphes. De tout temps lesmoralistes ont su tirer un parti avanta-geux des couleurs. On peut, fur cettematière, consulter les écrits d’HorusA polio & de PJutarque , prêtres Egyp-tiens, & les hiéroglyphes que PieriùsValérien a renfermés dans un volumern-folìo. Ces auteurs nous apprennent,que le blanc a toujours été employépour désigner la pureté de l’ame Si l’a-bondanee de lumière : tous les ornemensd’Osiris croient blancs, & les prêtresétoient toujours habillés d c blanc. Lesprêtres de Jupiter, le FUvnen dialis deRame, étoient toujours babillés de blanc :ils portoient un chapeau blanc. Les Per-ses diioient que les divinités n’étoienthabillées que de blanc. Salomon mêmerecommande an peuple de tenir ses ha-bits, c’est-à-dire, ion cœur blanc. Onpourroit encore citer les pat aboies de larobe nuptiale, &c.

Les anciens Romains notoient a u Capi-tol c les jours heureux avec de la craieblanche, & les jours malheureux avecde la craie noire. Les personnes qui bri-guoient les dignités s’habilloient deblanc, candidats. L’on portoit l’habitblanc aux funérailles des Césars. L’ha-bit blanc étoit consacré pour la paix. Ondéfignoit les calomniateurs, les hommesinfâmes , par la couleur noire, hic nìgerèfl, kunc tu , Romane, cuveto. Les pre-miers chrétiens nommoient dies atros ,les jours d’abstinence , de jeûne & demacération. Plusieurs auteurs nommentles Pharisiens corbeaux , £f Jïpulchres re-hlunchis. Plutarqile observe que les Vé-nitiens & les habitans de la rive dll Pôétoient toujours habillés de noir, pourdésigner qu’ils portoient le deuil de Phaé-ton.

Dans Mantinée il y avoit un templedédié à Vénus noire, c’est-à-dire, à lapudeur. Les prêtres Egyptiens ne s’ha-biiloient de couleur noire que lorfqu’ils

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vouloient demander des grâces particu-lières. La couleur jaune dans les habitsa toujours été dans la Chine un attri-but diltinctiF pour les princes. Le rouge& fur-tout le pourpre a toujours dis-tingué les princes ou les magistrats enEu-rope. L’habit rouge, parmi les anciensEgyptiens & parmi les Romains, dé-signoit les préparatifs pour la guerre.Parmi les Perses cette couleur désignoitle feu & la divinité. Les anciens nepermettoient qu’aux enfans de portesdes habits tissus de laines de différen-tes couleurs , pour leur indiquer qu’ilsdévoient travailler à corriger leur ca-ractère dominant. Dans les livres saintsil étoit défendu de s’habiller de blanctissu de noir, ou de deux couleurs , pourdesigner que le chrétien ne doit pointservir Dieu & le démon. C’eft la méméraison qui faisoit défendre d’unir deuxanimaux de couleur différente.

Dans ies sept volumes in-folio quele roi de Naples vient de faire impri-mer tons le titre de Pittureantichc d’ Hcr-colano , on apprend que les anciens pei-gne! eu t en couleur noire les cheveux deleurs statues d’albâtre; ils y sertissoient-des yeux en argent, en or, ou en est-pece d’émail de couleur naturelle; telsfont les yeux de la belle statue de Ci-céron en bronze, que l’on vient dedécouvrir dans Herculane. Plusieurs ta-bleaux de la même collection démon-trent que les anciens étoient en usagéde peindre en rouge les statues de Priape& de Bacchus. L’on peignoit en rougepur la face des statues même de Jupiterdans certains jours de fête. Camille &les triomphateurs qui entroient solem-nellement à Rome , se peignirent la faceen rouge. Pline ajoute que de son tempsles seigneurs d’Ethiupie i'e peignoientle corps en rouge.

Les sauvages du Canada se colorientle visage de quatre couleurs différen-tes , & le poudrent avec du vermillonlorsqu’ils voue à la guerre. (Juantiréd'autres nations sc fardent ou se pei-gnent le corps , les cheveux , les dents& les ongles de diverses couleurs. Onpeut trouver à ce sujet des détails cu-rieux dans VHistoire générale des voya-ges. Nous ajouterons uniquement furles usages modernes, que fur les côtes