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lions appelions marguilliers ou fabri-ciens. C’átoient <ies économes ou desadministrateurs qui veilloient à la régiedes biens temporels de régisse. Le mê-me auteur remarque dans un autre en-droit, que ces gardiens rccevoient non-fenlement les revenus des églises, maisencore en gatdoient les trésors , les va-ses, l’argenterie ; qu'ils n’étoient pas ti-rés du clergé, mais d’entre les princi-paux d n peuple, & quelquefois du corpsdes magistrats. On a une lettre de S. Au-gustin à réglise d’Hippone , intitulée :clero , senìorìbus & universa plebi ; StM. Laubepïne dans ses notes fur Optât,fait auifi mention de ces anciens ou gar-dìens des églises. Peut-être étoit-ce enAfrique la même charge que celle des dé-fenseurs en Orient & en Europe. VoyezDéfenseurs.
2°. On nommoit gardes ou gardiensdes saints lieux , custodes sanBorum loco-rum, ceux à qui l’on avoit confié la gar-de des lieux sanctifiés par la présence dnSauveur, comme le lieu où il étoit né enBethléem, le Calvaire, la montagne desOliviers, le saint sépulcre, & c. Cet em-ploi n’étoitpas toujours confié à des ec-clésiastiques ; mais ceux qui l’exerqoiefit,jeuissoient des mêmes privilèges que lesclercs , & étoient exempts de tributs,d’impoiìtions, & des autres charges pu-bliques , comme il paroîtpar le code théo-dofien, lib. XVI, tit, ii, leg. 26. Cefont aujourd’hui les franciscains ou cor-deliers qui ont la garde dn saint sépulcre ,fous le bon plaisir du grand-seigneur.Bingham, Orig. ecclés. tom. I. lib. II,cap. 19, §. 19 í U tom. II. lib. III, cap.IZ- §- (S)
Garde, la, Ilìfi. anc. Elle se fai-soit jour & nuit chez les Romains; &les vingt-quatre heures se divisoient enhuit gardes.
Premierement, le consul étoit gardépar sa cohorte ordinaire ; puis chaquecorps posoit la garde autour de son loge-ment : en outre on posoit trois gardes,l’une au logis du questeur, & les deuxautres au logis des deux lìentenans duconsul.
Les tergiducteursou chefs de la queueconduifoient les gardes , lesquelles ti-roient au fort à qui commenceroit : lespremiers à qui étoit échu de commencer,étoient menés au tribun en exercice, le-
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qtieí diííribuoit Tordre de la garde , 8 idonnoit outre cela à chaque garde une pe-tite tablette avec une marque; tor.teSlesautres gardes ensuite fe pofoient de lamême façon.
Les rondes fe faisoient par la cavale-rie , dont le chef en ordonnait quatrepour le jour & quatre pour la nuit. LeSpremiers alioient prendre Tordre du tri-bun , qui leur donnoit par écrit quellegarde ils dévoient visiter.
Le changement & visite des gardes fefaifoit huit fois en vingt-quatre heures,au son de la trompette ; & c’étoit le pre-mier centurion des Triasses qui avoitcharge de les faire marcher au besoin.
Quand la trompette les avertifîbit, lesquatre mentionnés tiroient au fort St ce-lui à qui il échéoit de commencer prenoitavec lui des camarades pour l’accompa-guer. Si en faisant la ronde i! trouvaitles gardes en bon état, il retiroit seule-ment la marque que le tribun avoit don-née, & ta lui rapportait îe matin : maiss’il trouvoit la garde abandonnée, quel-ques sentinelles endormies, ou autre dé-sordre, il en faifoit son rapport au tri-bun , avec ses témoins ; & auffi-tôt onassemblait le conseil pour vérifier la fau-te , & châtier le coupable selon qu’il leméritait.
Les vélites faisoient la garde autour dnretranchement, par le dehors, par lededans, & aux portes.
On ne trouve point dans les auteursle nombre des corps-de-garde des Ro-mains ; la maniéré dont ils pofoient leùrs»sentinelles autour du camp; & combienon avoit de journées franches de la gar-de. (D. J.)
Garde prétorienne. Voyez Co-borte prétorienne , au mot COHORTE.
Garde, Art milit. , est proprement,un certain nombre de soldats d’infanterie'& de cavalerie, destinés à mettre à cou-vert une armée ou une place, des entre-prises de l’ennemi. II y á plusieurs espe»ees de gardes.
Garde avancée, est lin corps dsscavaliers on de fantassins q ni marchentà la tête d’une armée pour avertir de rap-proche de l’ennemi.
Quand une armée est err marche, lesgrandes gardes qui dévoient être de ser-vice ce jour-là, servent de garde avarí-*cée à Tannée.
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