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ries finances en deux tetmes, janvier& juillet. Les sommes se remettent en-suite par le receveur particulier au rece-veur général des finances en exercice,
L 'imposition du vingtième n'a commen-cé en Lorraine qu’en 1750. Le secondVingtième au premier octobre 1756; &quatre sous en lus du premier vingtièmeen janvier 1757. II s’y perçoit commeen France. ( M. Durival le jeune.')
Imposition des mains , Théologie ,onction ecclésiastique par laquelle lamission évangélique Kl le pouvoir ri’ab-soudre sont communiqués. Voy CH 1 RO-tonie & Main.
L 'imposition des mains étoít une céré-monie judaïque qui s’étoit. introduite ,non par quelque loi divine , mais par lacoutume , & toutes les fois qu <• l'on prioítDieu pour quelqu’un , on lui mettoit lesmains fur la tète.
Notre Sauveur a suivi cette coutume ,soit qu’il fallût bénir des enfans ou gué-rir des malades, en joignant la prière àcette cérémonie. Les apôtres de mêmeimpofoient les mains à ceux à qui ilsconféroient le 8. Esprit. Les prêtres enlisoicnt ainfi, lorsqu’ils introduisoientquelqu’un dans leur corps * & les apô-tres eux mêmes recevoient de nouveauVimpositiòn des mains , lorsqu’ils Ren-gagement à quelque nouveau dessein.L’ancienne église donnoit Vimposition desmains à ceux qui se marioient, L lesAbyssins lc font encore. V. Mariage.
Mais ce nom qui est général dans fapremiere signification, a été restreint parl'usige à Vìmfojition des mains par la-quelle on conféré les ordres. Spanheima fait un traité oie impofitione manuum.Meibomius & Braunius à son exem-ple. F. Ordination.
II est aussi fait mention fréquemmentdans les écrits des pores & des auteursecclésiastiques , dune imposition desmains par laquelle on recevoit les héré-tiques qui, abjurant leurs erreurs, ren-troient dans le sein de régisse. On saitque le sacrement de confirmation seconféré par Vimposition des mains del’évèque , jointe à fonction du saintchrême & à la prière. 11 y avoir encoreune autre imposition des mains pour ré-concilier les péuitens , ce qui a faitsoutenir a quelques théologiens que l 'ìm-
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position des mains étoít la matière du sa-crement de pénitence, mais ce senti,ment n’est pas suivi. Le plus grandnombre pense que cette imposition desmains usitée dans la premiere église àl'égard des péuitens , étoit seulementcérémoniellt* & non sacramentelle.
impositions dit aussi d’une espece detransplantation qui se fait pour la curede certaines maladies. Voyez Trans-plantation.
On prend le plus que l’on peut de lamumie ou de l’excrément dc la partiemalade, ou de tous les deux ensemble,on les place dans un arbre ou dans uneplante, entre l’écorce & le bois & onrecouvre le tout avec du limon. Au lieude cela, il y en a qui fout un trou detarière dans le bois pour y placer cette ^mumie 011 cet excrément ; après quoiils bouchent le trou avec un tampon deméme bçis, & mettent du limon par-dessus.
Lorsqu’on souhaite un effet durable, ilfaut choisir un arbre de longue durée,comme le chêne. Si on le veut prompt,il faut un arbre qui croisse promptement ;
& dans ce dernier cas -, on doit retirer cequi sert de milieu à la transplantation ,si-tôt que l’effet s’est ensuivi, à causeque la trop grande altération de l’espritpourroit nuire au malade. Dictionnaire■de Trévoux.
Imposition , terme d,'Imprimerie enlettres j «'est une des fonctions d 11 compo-steur : lorsqu'il a le nombre de pagesqu'il lui faut peur imposer, il les arran-ge sur le marbre, suivant les réglés del’art, amplement détaillées dans l’ar-ticle de la main d'auvre de I’ImpKIME-rie. Voy. cet article. Ensuite il conféréles Folio de ses pages pour voir si elles fontbien placées , pose le chajjis , place lagarniture , délie les pages, & les serredans la garniture, les yeux fur chaquepage l’une après l’autre pour voir s’iln’y a point quelques lettres dérangées ;s’il y en a, les redresse avec la pointe,garnit la forme de coins, les serre avecla main , taque la forme, & la ferre. Lespages doivent être placées de manièreque quand les deux côtés du papier fontimprimés, la seconde page se trouve anrevers rie la premiere, la quatrième aulevers de ía troisième, & ainsi de fuite.