DE LIBRIS DAMNATIS ET PROHIBITIS. iHrZ

Baumanni, Andr. Seuberlichii, Christ. Montalti, velEliae Praetorii indutus. His autem in libris nonpauca ei excidisse sanae doctrinae perquam aduer-sa, plerique Theologorum nostrorum testantur.Dicunt ipsum Sclnvenckfeldianorum ac Weigelia-norum dogmatum patronum, Theologiae mysticaeamatorem nimium, et lic praeconceptis abreptumopinionibus, vt fanatico contemtu in Magistratus,horumque bella et iudicia, in Ordinem ecclesiasti-cum vniuersum, in Academias et Scholas, imoipsas bonas litteras, earumque cultores, vehemen-tissime inuehatur. Ex iis, quae diuulgauit, sequen-tia pertinent ad rem nostram $ scilicet

1. ) Theologia myfltca , das ifi, verborgene Krafttheo-logie der Alten-, in drey Theilen , Amsterdam 1656.porro 1671. et 1675. in 8- item Nouiomagi 1684-in 12, Frf. 1700. et 1717. ead. forma , praeter quaseditiones adhuc aliae memorari solent. Au-ctor de poenitentia disserit, de illuminationeet coniunctione cum Deo, et quamuis passimsalutaria exponat praecepta; haec mixta sunttamen haud adcurate satis dictis.

2. ) Lebendige Flertzenstheologie , oder andächtige Be-trachtung , ivie Iefus im Hertzen der Menschen woh-ne vnd wiirche, Amst. a. 1661 . ac 1676. item, addi-tis Soliloquiis versibusque Latinis, Gallicis,Germanicis et Belgicis, Frf. a. 1683. 1691. et1 696. in 8- Interpretatio Belgica primae sta-tim editioni successit Amstael. anno 166in 8-

3. ) Postilla Euangeliorum mystica , das ist , verborge-ner Hertzen sjafft aller Sontags- vnd Feft-Euange-lien durchs gantze lahr, in Andachten vnd See-lengesprochen , das Hertz in der Kraft Gottes zureinigen-, zu erleuchten-, zu storchen, vnd mit demHertzen Gottes zu vereinigen in Zeit vnd Ewig-keit. Amstaelod. a. 166z. et 1696, nouissimeque

Fran-