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__ Viertes Buch.

Jahrhundert gebraucht worden,und Ulrich l.Bifchoffzu Csstantz,erst-mals selbiges also angezogen/ als er um Canomsirung Btschoffs Con-radi l. angehalten (^).Dann auch inHelvetia war alldereit nicht unge-metn.dleHeiligen auffcrt dem Ort ihrer Bcgräbnuß zu ehren. Sihe bl.

46 z.Wie hat man zu solchem End die Heiligkeit Galli, Otmart, re.auszustreichen getrachtet ? Und wie viel neue Heilige sind in diesem Al-ter aufgeworffen wordenMrch solche von welchen keine fonderltcheHei-ligkeit bekandt ift.Ja etliche Lasterhaffre (2) und Verfolger der Recht-ungewissergläubigen Ktrch.BifchsffSalomon mag sich gegen die Mönchen frey-gebig erzeiget haben.Zso mag tüchtig gewesen seyn andere zu unterrich»ten.Den Tutilo mag man wohl uuter dieKünstler zedlen,oder unter die .weisen;wie seines gleichen geneunet werdender. 10:9. Man mag ihttauch dem Helvet.Hcldenbuch eiuverleiben;aber mit was Grund ek/ S.

Lteba (3), und viel andere ins Heiligen.Buch geschrieben uoerden, kanich noch nicht sehen.Nach dem Urtheil der Gelehrten,ist die Legend vonGevrgio gantz oder doch zum Theil erdichtet (d).Wie vielKirchen aber, oder er,bat man selbigem zu Ehren aufgerichtet (cMl.474 s i?.Hat man nichtM^Gespött getrieben, mit dem erdichteten H. Embrico? bl. 669. Gesetzt^" ^Bischoff Ulrich, die Clausnerin Wiborada, Notkerus Balbulus, rc.seyen gute Christen gewesen, undhabe Gott lange Zeit viel und grosseWerck,durch sie verrichtetzmuß man sie aber Christs an die Seit? setzen,und den Unterscheid zwischenGott und ihnen aufheben?Vergl. §. 127.

L.I N. Die H. Engel wurden gemablet, als waren sie ein leibli-2 Derches Wesen,und die von Haitone verworffene, ja von Pabst ZachariaEnglmTeufel geachtete (ä) Engel,hat man widerum gutgebelssenchl. Zzz.z46.mdSonderlich mulmm auttux ett: hat (doch erst im X. Jahrhunderte)^ .der Mariendtenst sehr überhandgenommen. Noch mehr ist solches tmAmstniÄtxl. Jahrhundert geschehen. Dann man dieser H. Jungftau zu Ebren,sberhand»neue Lobgesänger gestellet,welche alsobald in anderen Kirchen eingefüh-ret worden,darunter das ^ivekeZma ist,welches von Bernardo hoch-gehalten,von einigen in sonderbaren Schafften erklärt, und (aber (()fälschlich) unter Bcrnardi Nahmen an Tag gegeben wordemAlso nen-mte sich Abt Berno (Z): OsiMstris lvisnciprul»: der Mutter Gottes

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(^) Llsbill-t-c. K 88 HorrinZ. L. ,zr7r- (2) 6e qus sups.ss.Z44.eaäem 8.l.ieb« 61vs, S°Lleben HtM/ in monre Ururicenü. vr in ^nric;.'sixur.

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(K- LlLlsiI 1 on.Skoe 4 .sec. 5. x- 47Z.