794 Helvetischer KirchemG eschichten

Nernhardus schreibet (q), periclirarur caliitLsin cleliciis, kumiliras inöivitiis.pietLs in negorüs: „Die Keuschheit durch die Wollüste,dieDe-„muth in Reichthümeren,die Gottseligkeit, so man mit Welt Geschäff-„ten sich beladet, in Gefahr kommt, so muß bey diesen Leuten wenigKeuschheit. Demuth und Gottseligkeit gewesen seyn. Gleichfalls istdie Gehorsame und Zucht gantz in Abgang kommen, darvonbl.64r.Abfall der Li v. Die gestallsame des Mönchenstands, ist zum Theil aus

Mönchen dem zuerfehen,daß Mobtilon schreibet, im zehenden Jahrhundert seyendmchge- nahem alle Mönchen in Franckreich abgefallen gewesen, das ist, siehaben dasMönchen-Lcben verlassen (r).Dann viel Mönchen seyen auSden Clösteren verjagt worden.In vielen Clösteren seyen keineMönchen,sondern weltliche AebtechiemitstembdeHerren gewesen. Welche Aebtein den Gestiffteren Wciber-und Männer.Clösteren, nicht nur Weiberund Kinder,sondern auch Soldaten und Jaghünd ernehret haben.St«he bl.629. Deßwegen Kayser Otto den <S. Gallischen Mönchen nichtverhalten,daß die Mönchen bey jedermann in schlechter Achtung seyen0), bl.5 zo. Wie aber die Mönchen sich von anderen Menschen abge-sönderet also waren einige,welche sich von den Mönchen abgesönderet,darfürhaltende, sie können m den Ersteren weder Gott recht dienen,noch ei« recht heiliges Leben führen haben sich selbst in eigne Zellen ein-geschlossen, deßwegen sie keclust und kedulse. Clausner nnd Claußne--rtnnen genennetworden.Ein solcher war Fmdanus, bl. z86.Eufebius,bl.4ä8. Zu S.Gallen lebten unterschiedliche Clausiierinnen. Die be-rühmteste und nachMabillons Meynung eine der ersten war Wibora-da (r). Über biß. so hat Berahardus und die meistens 86. erzehlteMönchen ihre Neuerungen unter dem Vorwand der Reformationeingeführt und beliebt gemachet. Dann nachdem offenbar gewesen daßdie Mönchen die Ordens-Regu! Bened'eti verlassen,wolten etliche an-gesehen seyn,daß sie die erste Regulwiderumhersürsuchen,in Hoffnungdardurch gute Gönner zumachen, und haben von den übrigen, sonder-lich von den Benedictineren gantz schimpflich geredet (u).

Cltrise, cv. Von der Unkeuschhrit etlicher Prälaten ist zusehen, bl. 472.der Geil, 628 6zo. Wider Wiborada (x) und Friedrich, bl.562. wurden gleicheheit erge Wägden geführt.Aber von den Mönchen werden sie nicht nur entschul-diget, sondern als Heilige verehret.Wie cS hergegangen in äupl-nbus

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