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ren/ welche alle durch die Erklährung Zwinglii verschwinden. So hater vorgesehen / daß schon er keine andere Meinung habe / als die erstenChristen gehabt ( 0 : selbige gleichwol starken Widerstand leiden werde.Nun/um lieblosen Mißdeutungen vorzukommen/achtete er eineNoht,wendigkeit seyn/diß Geheimnuß mit desto mehrcrem Fleiß zuerklähren.Um so vielmehr/dicweil es an dem war/daß das ehmahls zu Zürich widerdie Meß ergangene vecrer bewerkstelliget werde solte. Zumahl/nachdemfreygestellet worden / daß man zur Meß gehe oder nicht/ die Predigernicht unterlassen/wider die Meß/und das Anbetten der Hostien/eiferigzureden. Als welche in dem Artikel vom H.Abendmahl / und übrigenlMgions Veranschlagungen/ sich so wol verstanden / daß Zwingliusdero Einträchtigkeit hoch angerühmt / und denen Kirchendiener«! zuBascl/in einem weitläuffigen Brieff zum Vorbild vorgestellet 0 ). AmStreitet/ Xl.Tag Aprel/haben die Pfarrer der dreyHaubtkirchen/Zwingli/En-.gelhard/Leo/samt Caspar Großmann (Megander) Pfarrer im Spital(er); und Oswald Myconio sich für Rähk und Bürger gesiellct: undgebekten/daß die Meß/welche voller Abgötterey ftye/wie sie dargcthanhaben; abgestellet: hergegen das H. Abendmahl/nach des Herren Ein-fatzung angenommen werde (r). Diesem entgegen/hat abgedachter amGrüt/ersucht/man solle Zwinglio diß Orts nicht glauben: Lst,eit Ver-bum 8 ubttsmivum, das Wörtlein ^zlst /heiffet wesendlicb styn.Wann Zwingli die Wort / das ist mein Leid; erklähre / das be-deutet meinen Leib; führe er sich auf als ein Sophist. Jhme würdgeantwortet. In H. Schrifft werde durch Christi Leib verstanden /1.Der schwache und sterbliche Leib / welchen Christus auß Maria ange-nommen. 2. Der herrliche Leib / den er auß dem Grab gebracht, z.Der geistliche Leib/die Kirch. Nun die Einfttzungswort von keinem außdiesen verstanden werden können/müssen selbige nicht buchstäblich ge-nommen werden.

Nachmittag haben/auß Oberkeitlichem Gutachten/neben obigenfünf Kirchen-und Schuldieneren / vier Rahtsglieder/berahtschlaget/wiedenen Mißvernügken zubegegnen were? Erachteten das beste seyn/daßdie Sach morgenden Tags / nochmahl für kleine und grosse Räht ge-bracht werde. Als nun solchem Zufolg/die Kirchendiener/den 12. TagAprel / (an weiland genennetem guten Micwoch) vor beydenNähten erschienen/und Zwinglius sich vernemmen taffen/daß gleichwie

Chri-

fs) Tuingl. Ox. II. rrz. »54. b. (5) Lpill. Oecol. Sc 2 ui»xl. 170. ih. (tk)L 1 ; NasleL literls operam äeäit. HottMA. 8cb. " 11 ^. (r) O^». II. »47-

Lielä. 11 b. 4- p- 4 I- 2. Holxla. Äcrrm. II. r 5. 1 ^^.