Sechstes Buch.

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N-C-T.

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habe dreymahl nach seiner Gottheit gelidten: Christi Leib seye allenthal-ben gegenwertig: und hat die Wort: Das Fleisch ist gar nichtsnutz/anderst erklährt alsehmahl von ihm geschehen. Als ich hierübermit ihm mich eingelassen / hat er allein diß letstere beantwortet / sagen-de/daß auch dieAltvättcr mehrmahl in ihren Schrifft-Außlegungensich gcänderet. Er sagte einmahl / Christi Leib werde in unseren Leibempfangen: ob auch die Seel den Leib esse? lasse er dahin gestellt seyn:hatte aber kürzlich zuvor gesprochen: daß die See! den Leib Christi nichtleiblich niesse/rc. Er hat nachgegeben / daß Christi Leib endsam seye:auch hat er nachgelassen/das Brot könne ein Zeichen des Leibs Christigenennet werden. Zwinglius setzt hinzu: keLkrAmus ess 3 nobis ira,ur jzm?rincs?s iple irobilcum temigr,L(c. ^.ulici Uzssü terme oni>

NL 8 äesciscunr 3 L.ursterc>: (Luther) ist von uns also widerlegt wor-den/ daß nun der Fürst mit uns haltet. Bey nahem der ganze Hessi-sche Hof verlasset Luthert Parthey. Jederman ist unsere Bücher zule-itn erlaubk/rc. Und wiederum: Veric 3 S super 3 vir 3 Üeo M 3 nikelie, ucu unqu-im qulLpi 3 m Vläius eil, I^ursterus viäius eil. Die Wahrheithat öffentlich gesieget. Ist jemahl jemand überwunden worden/so kansolches von Luthero sagen (m). Als Enno / Grass von Ost Frießlanddurch jenen falschen Bericht/sich wider seine/dem Zwinglio beystimmen-de Unterthanen / verhetzen lassen: hat Zwingst den Landgrass ersucht/

Ihr Durch!, möchten den Grass berichten / ob Luther gesiegeehecce oder nicht (») ? Die Würkung des Berichts war für dieGetrengtenganz erwünfcht(o). DerLandgraffhat^n.Lsti-.ixzo. aufPaust Bekehrung/an Zwinglium eigenhändig (?) folgendes geschrie-ben : Es ist vor war (für wahr) nicht weniger / Luther und Melanch-ton haben zuviel gethan/daß sie solche Zweyung anrichten/rc. Ich Habsauch genugsam vorgesagt: und Gründe auß H. Schrifft/und auch außmenschlichen Ursachen der Massen an Tag gethan/daß man mir mit kei-ner beständigenAntwort/die zuwiderlegen gewußt/rc. Welches ich mußGott befehlen. Ihr dörfft aber nicht zweisten an mir (ob Gott wil):ich wi! bey der Wahrheit beständig bleiben / und darum weder Papst/Käiser/oder Luther/oderMelanchthon darinn ansehen. .

Ein gelehrter Mann (g) hat beurtheilt: Diese Sach seye oy-- V-elfaltl.ne Lsseäk abgelösten: und seye die Handlung ohne Nachtruck und genutzt,

Segen

(kn) OK. rti-rer-e 3 c! Vacl. Hott. ü. VIII. 45 /- 47

calumniarur Rumalö. 1539:6. ex UlemberZ. «!e 6Ä0 Oecolampacül>oro. (n) Ib. 456. (0) §cu!t.r:r46. (x) Lx/rutoZr. ÜXleüol.

XVI. 17-lZ.