Sechstes Buch. 727
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296. Gliederen bestehenden 8ynoüo, obige Bucerische Erklährung/ 15^5.
nicht zwahr verworffen : doch auch nicht unterschrieben. Zu Zürich Erläute-würd beschlossen; die in der Eidgnössischen Glaubensbckantnuß enthal, rung übertene Articul vomSacrament/undAmt der Kirchendienern/zuerläu- die E,>teren(y)/und Luthers zuübersenden: um selbigem den gefasseten Arg- Mllncyswohn/daß die Eidgnössischen Kirchen hievon nicht richtig lchren/zube- hsnsbe.nemmen. In sothaner Erläuterung vermelden die von Zürich: „Daß kantmiß.„dem Vernemmen nach/die zu Wittemberggestellete Articul/deren zu„Basel aufgesetzten Glaubensbckantnuß nicht entgegen. Auch daß„durch silbige/weder die wahre Menschheit Christi/noch dessen leibliche„Himmelfahrt (als Krafft welcher Christus nach seinem Fleisch nicht„mehr auf Erden) widersprochen werde. Fehrners gehen (berührte„Wittembergische Articul) dahin / daß Christus im H. Abendmahl/
„allein durch den Glauben empfangen und genossen werde. Nun die„Eidgnössische Kirchen solches allezeit gelehrt/und noch hinkönfftig leh-nen werden: erkennen sie / daß ossterwehnte Wittembergische Articul/
„vermög vonBucero gegebner (zweiftlsfrey mit LutheriSinnüberein-„stimmender) Erläukerung/der Eidgnöstischen Lehr gleichförmig seyen.
Hienächst erklcihren sie sich/über dieArt/Würkung und Gebrauch de-ren H. Sakramenten / auf eine sehr kernhafftt und stattliche Weise.
„Zumahl Christi Leib zu dem End dahin gegeben worden / auf daß er„die lebendig machende Speiß unserer Seelen seyn möchte. Dannsin-„tenmahl weder im Himmel noch auf Erden / nichts von genügsamer„Krafft were/unsere Seelen zunehren und zusatligen/als Christus: so„gebe er nicht etwas von den Menschen erdichtetes oder eingebildetes/
„sonder er gebe sich selbst zu einer Speiß. Also werden im H. Abend-mahl/Christi selbst eigner Leib und selbst eignes Blut genossen: doch„nicht wie die Papstler getraumet / lubltzmiAlicer , k. e. corporMer„8c carnMer; nach seinem Wesen : leiblich oder fleischlich/durch eine„Verwandlung der Zeichen/in Christi Leib und Blut: oder durch Ein--„Messung des Leibs in das Brot. Sonder Christus werde geistlich„genossen: durch gläubige Betrachtung und zuversichtliches Vertrauen/
„daß Christus am Ereutz für unsere Sünden gelitten / und Blut ver-gossen. Durch solche gläubige Haltung des H. Abendmahls/haben ste„vom Leben Christi und der Gnad Gottes in ihren Seelen und Gewis-sen nicht weniger Empfindlichkeit und Trost / als der Leib von dem„Brot/wann dessen Nehrhafftigkeit/mit besagtem Leib/vereimget und
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