8-?6 Helvetischer Kirchengeschl'chten

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i;6z. beliebte Kürze nicht so gar in Obacht nemmen/daß wir den Haubtzweck/welchen wir in diesem ganzen Werk für uns genommen/auß den Äugen

,564. setzen. Knibbius vermeldet: Als er zu Ochino gekommen/habe selbigereinem Edelmann von Brüssel / Anthonio Coutreau/welcher vor einemJahr zu Zürich gewesen / (Monlkro innumeris kreretibus inteÄo, einvon unzählbaren Jrrthümeren angesteckte Mißgeburt/und Verläugnerder Genugthüung Christi: welches dem Ochino/ wie er selbst bekennethabe/mcht unbewußt gewesen) etwas in Italiänischer Spraach/widerdie von Zürich in die Feder dictiert/ damit es von diesem/in die Latini-sche Spraach übersetzet werde. Sein Vorhaben (habe Ochinus ge-sprochen) in Außgebung seiner Gesprächen / seye gewesen: beyder Par-theyen Meinung an Tag zulegen/und dem Leser zuüberlassen/die besserezuerwehlen. Demnach er über die Unbarmhcrzigkeit deren von Zürichgeklagt/ habe er sich vernemmen lassen; daß selbige / auch die von Genf/mit mehreren/und unerträglicheren Jrrthümeren behafftet: als: daß mdenen Wiedergebohrnen die Sünd noch wohne: in der Lehr von derVerwerffung / und Verdamnuß der Gottlosen/rc. Nachdem er überMartyrem/und Calvinum viel Höllische Verleumdungen außgespeuet;auch gesagt/Bullinger (welchem er die meiste Schuld beygemessen) ha-be ihn / nur um Calvino einen Gefallen zuerweifen /verfolget: habe erdasjenige / das er mit Cardinal von Lothringen/gesprachek haben soll/(wie noch dißmahl(r) von Passionierten geschihet) eine VerleumdungSmennek. In dessen Erzehlung aber anders nichts vorgebracht/als/wieman ehdem berichtet: mit Nammcn/daß er sich als ein Verfechter desfreyen Willens aufgeführt. Hienächst habe er sich beklagt/ seye zu Zü-rich nie verhört worden: sonst wolte er sich erläuteret haben / daß ermit ihnen gleicher Meinung. Habe verneinet/daß er die Vielweibereyin feinen Gesprächen gutheiße. Zu dem End er fein Buch für sich ge-nommen : aber den Beschluß nicht gelesen: in welchem/auf die Frag:

tl nec clonum (cominemiL) miki, nec sä percnäum tiäem-üeäerir (veus) ? geantwortet wird: lum (ubi veum orAveris,ut reconrinentem faciar) 6 iäkeceris sä czuoä re veus impellir,äummc>-cko exploratum bsbeas , clivinum ecmm intkinAum. non peccabis:Wann dir Gott auf dein Gebttt/dieGaad der Enthaltung nicht gibt/so thu/wozu dich Gott antreibt. Knibbius sagte ihm: Wann ein Ehe-mann sich fürnemme/mit einem anderen Weib Gemeinsame zuhaben/seye solches kein Göttlicher/sonder ein fleischlicher/ja Teufelischer Trieb.Dann solche Vegierd wider Gottes klchren Willen streite. Der sol-chem

(r) Od/crv. Hatt. IV. ,0: rz. ch.