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„So wollest du ihn hören — auf daß alle Völker der Erdefürchten lernen deinen Namen" ....

„Wenn dein Volk ausziehet zum Streite wider seine Feinde,auf welchen du sie senden wirst, und sie beten zu dir nach der Stadthin, die du erwählet, und nach dem Hause hin, das ich deinem Na-men erbautet,

„So wollest du hören im Himmel ihr Gebet und ihr Flehen,und ihnen Recht schaffen.

„Wenn sie wider dich sündigen (denn es ist kein Mensch, ver-nicht sündiget) und du erzürnet ihren Feinden sie übergibst, und siegefangen in das Land ihrer Feinde geführt werden,

„Und sie thun Buße in dem Ort ihrer Gefangenschaft und flehenzu dir, so wollest du gnädig sein deinem Volke, und ihnen Barm-herzigkeit geben, vor denen, die sie gefangen halten....

„Denn du hast sie ausgesondert dir zum Erbe aus allen Völkernder Erde, wie du geredet durch Moses, deinen Knecht, da du unsreVater aus Egypten geführet, Herr, Gott" *).

In solcher Weise befestigten das Gebäude und der Ritus dieNationalität durch den Glauben. Leider aber gab Salomon selbstdas traurige Beispiel des Zerreißend eines so schönen Bandes. Er,welcher ausgerufen: „Wer ist gen Himmel gefahren und herabge-kommen? Wer hat den Wind in seiner Hand gehalten? Wer dieWasser wie in ein Kleid gebunden? Wer alle Gränzen der Erdegesetzt? Wie heißt sein Name"*)? — er verfiel in Götzendienst.Hochmüthig geworden durch seinen Reichthum, überließ er sich gänzlichder orientalischen Lebensweise, vergaß der Sitten seines Vaterlan-des, regierte aus seinem reichbevölkerten Harem und ward; seinenheidnischen Weibern zu Liebe, der Staatsreligion wie Staatspolitikuntreu, indem er fremde Kulte einführte und hiedurch die Schrankezwischen den Hebräern und den übrigen Nationen niederriß.

Die unseligen Folgen blieben nicht aus; es entstanden mehrereEmpörungen, insbesondere die der Razon, welche Syrien losrißund zu Damascus ein Reich gründete, welches fortan der beständigeFeind Israel's war; ein anderer Empörer, Jeroboam, ein Amt-mann oder Statthalter, mußte zu den Egyptern fliehen, die wahr-scheinlich seinen Erhebungsversuchen nicht fremd waren. Das Volkhatte keinen Nutzen vom Handel, der ein Regal war, und während

3, Kön. VlN.

-) Sprüche XXX. 5.