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die Gesellschaft allgemeinen Grundsätzen unterwerfen wollen; Ab-stammungen/ Sprache«/ Stände/ Gebräuche/ Anstchten/ Sitten-zustände, Alles ist verschieden. Der Nomade sucht eine Nieder-lassung und Grundbesitz/ der Barbare möchte seine Rohheit eini-germaßen ablegen / der Besiegle strebt einige Rechte wieder zuerlangen; die Kirche pflanzt sich neben die weltliche Gewalt auf/die auf sie zurückwirkt/ bis Bencficium und Lehen/ Krummstabund Schwert steh verwirrend nahe kommen; der Sklave will Höri-ger werden/ der Lehensmann sich aus der Abhängigkeit vom Herrnbefreien; die Freigüter werden Bcnestzien und die persönlichenBenefizien zu erblichen; der Gutsbesitzer will Baron/ der Feldhaupt-mann Fürst werden. Die Könige wollen sich nicht damit begnü-ge»/ die Ersten unter ihres Gleichen zu sein/ sondern herrschen.Die Verschiedenheit der Nationalität genügt nicht / die Grenzender Königreiche zu beschützen/ denn daS Gebiet der Franken wirdvon Thüringern/ Dänen/ Sachse«/ das der Longobarden vonFranken/ das germanische Gebiet von Slaven bedroht: die vonden Sitten noch nicht gemilderte Stärke kann Alles wagen., dochaber bilden Wahrheit/ Gerechtigkeit/ christliche Liebe eine Schranke/die zu übersteigen sie selten wagt.

Dieser Zustand der Dinge erzeugte unglückliche Zeiten/ inwelchen der einzelne Mensch nicht minder als unter den antikenVergewaltigungen zu leiden hatte. Aber doch ist die Menschheitim Ganzen im Fortschreiten begriffen/ denn die Civilisation dehntsich auf neue Völker aus und nimmt neue Elemente in ihrenSchooß auf. Zwar werden noch Jahrhunderte vergehen/ bis daSausschließliche SrammeSbewußtsein schwindet/ biS die Gesetzgebungden Charakter der Persönlichkeit mit dem der Allgemeinheit ver-tauscht/ bis die barbarische Rohheit einem andern Zügel als demder Waffen sich fügt/ bis die im Mittelalter vorherrschende Fa-milie im Staate aufgeht/ bis mit der Umgestaltung der Waffen,Gesetze, Verwaltung aus der langsamen und gährenden Verschmel-zung aller der von jeder der ältern Gesellschaften zugetragenenElemente die nationale Einheit hervorgeht: aber wir wissen, daßvon der allmächtigen Hand der langsame, aber sichere Fortschrittder Menschheit geleitet wird.