Band 
Achter Band.
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sungen besaß nun auch Dante eine ausgesprochene Vorliebe, wiraus allen seinen Werken hervorgeht. Er lernte Beatriee ken-neu, alS sie nenn Jahre alt war/ sah sie in ihrem achtzehntenJahre in der nennten Stunde wieder/ träumte von ihr in derersten der neun letzten Stunden der Nacht / besang sie mit acht.zehn Jahren und verlor sie im sicbenundzwanzigsten Jahre, imneunten Monat deS indischen Jahres: diese beziehungSvollc Wie-Verkehr der höchsten Zahl hatte in seinen Augen eine überirdischeBedeutung*)/ gleich wie schon ihr Name ihm himmlischen Ur-sprungs erschien/ als Inbegriff der erhabensten Kenntnisse undIdeen; ja sie war ihm das Symbol des göttlichen Lichtes, dasin der Mitte der Intelligenz und der Wahrheit beide beleuchtete.

In solcher Weise dichtet Dante nicht gleichsam auS In-stinkt, sondern seine Poesie beruht durchaus aus Berechnung undNachdenken. Er componirt sein zugleich ein- und dreifaches Ge-dicht in drei mal dreiunddreißig Gesängen/ außer der Einleitung/und jeden davon in einer fast gleichen Zahl von Drcizeilen (Ter-zinen**); und diese numerischen Eintheilungen / die bereitsbeim ersten Verse eintreten/ begleiten ihn durch die Abgründeder Hölle, die Jrrgänge des Fegfeuers, die Gefilde des Para-dieses, in immer neuen Gestaltungen. Die Mischung des Wirk-lichen mit dem Idealen, deS Thatsächlichen mit dem Symboli-schen, der Geschichte mit der Allegorie, dicke im Mittelaltcrgewöhnliche Vcrmcngung***) ward von Dante angenommen,um seine mystische Fabel für das wirklich und marericll Existirende

Er sagt geradezu, Beatriee sei ein 9, dies ein Wunder, dessen Wurzel dieallerheiligste Trinität Vita, nnova.

Das Gedicht hat 10« Gesänge mit 14,L30 Versen, derart vertheilt,daß der erste Gesang kaum 30 Verse weniger als der zweite und Lä Verseweniger als der dritte hat. Und denjenigen, die dies für einen Zufallhalten, sagt der Dichter i

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In des Richard v. St. Victor I)o xrseparatione aä oontemplatw-nem stellt die Familie Zakobs die der menschlichen Geisteskräfte, Rachelund Lea den Verstand »nd den Willen, nnd Joseph und Benjamin dieWissenschaft und die Betrachtung, die beide» vorzüglichsten Thätigkeitendes Verstandes vor: Rachel stirbt bei der Geburt Benjamins, gleichwieder menschliche Verstand aufgeht in der Verzückung der Betrachtung.