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wenn auch schon früher Männer, wie Roger Bacon, diesenWissenschaften eine besondere Sorgfalt zuwandten, so standendieselben doch mehr oder weniger vereinzelt da und gelangtenihre Erkenntnisse und Forschungen jetzt erst zu einer fruchlrcichenVerbreitung.

Mathematik.

Zu den ersten, welche diese Studien wieder aufgriffen, zähltFranccSco Maurolico (1494—1575) von Messtna, der überdem Studium des Euelid, ArchimedeS, Apollonius und TheodoroS,welche er theilweise emendirte, herausgab und ergänzte, zu wich.ligen neuen Resultaten gelangte. Die schöne Stadt, in welcherer das Licht erblickt und die er mit BefestigungSwerken umgebenhakte, wandte ihm zur Fortsetzung seiner Arbeiten und der Lan.desgeschichte edetmükhig einen Jahrgehalr von hundert Goldtha.lern zu. Er stand in hohem Ansehen bei Karl V und Don Juand'Austria wegen seiner astrologischen Berechnungen, vermögederen er den bei Lepanto über die Türken errungenen Sieg vor.hergesagt hatte. Er schrieb auch italienische und ficilianischeGedichte, sowie Abhandlungen über die Philosophie, Grammatik,Theologie und besonders über die Optik. Unter den übrigenItalienern, die sich mit der Synthesis der Alten beschäftigten,verdient auch Comandino Erwähnung, welcher seine Beobach.tungen in Kommentaren niederlegte. FraneeSco Galigaiwidmete 1521 dem Giulio de Medici eine Summa derArithmetik, welche die Auflösung determinirter Gleichungen deSzweiten Gradeö und anderer undeterminirter von großer Schwierig-keit enthielt. Giov. Bapt. Benedetti (s-1590) aus Venedigveröffentlichte 1553 eine „Lösung aller euklidischen Probleme miteiner einzigen Winkelöffnung", eine schwierige Aufgabe, die ermit großem Scharfsinn zu Ende führte. Er war es auch, derdie Theorie vorn Falle schwerer Körper aufstellte, die trotz derVcrschiedenariigkeil ihrer Masse mit gleicher Schnelligkeit ineinem luftleeren Raume fallen; aber die Schwere und Elasticitätder Luft kannte er nicht und die jährlichen Veränderungen derTemperatur erklärt er aus der Schräge der Sonnenstrahlen; erglaubt an die Mehrheit der Welten und weist die Idee von derUnzerstörbarkeit der Himmel ebenso wie mehrere Irrthümer derPeripatetiker entschieden zurück.