3.16 Dissere. IV. §.l. Pontificis Rom. infallibilitas

Best. Haec Objectio multa complectitur, quae sigillarim suntexaminanda. Prim'o. Epistola, inquit, Leonis, diu muliumqne prius exa-minata est, quam reciperetur. Esto; sed nego, omne examen, omnem-que disputationem esse de re incerta, dubiaque. Quanto studio,quantisque disputationibus sacras litteras examinamus,earumquemysteria discutimus, ac innumeris objectionibus exercemus ?Num ideo incertae veritatis siint, Sc qui illas dictavit Spiritus S.errori obnoxius est? Et Christus Joannis scrutamini scripturas, &illa sunt , qua testimonium perbibent de me. Num verba & praedicatioChristi dubiae fidei, quia eorum veritas ad testimonia Propheta- iirum examinanda erat ? Quam multis, varijsque instrumentis ;Astrologi Solis, Lunaeque curium, & ecclypses examinant, obser- jvantque ? num ideo de Solis existentia, motu, umbraque ambigui jsiint? Non ergo sequitur, ut, quidquid examini subjicitur, mox jsit incertum, & dubiae fidei; aliqua enim examinamus, quia licet jvera, falsis tamen aliunde suggestis admixta sunt ; sic aurum igne !examinatur, ut a faecibus purgetur ; alia examinamus, quia licetvera, nobis tamen obscura sunt. Utramque accidit epistolaeDogmaticae Leonis; nam ut supra diximus, Eutychiani eam cor-ruperant, & Nestorianisino miseuerant, ne fidem mereretur. R ur-sus quia Latino idiomate, cujus pleriquein Synodo Patres ignarierant, concepta, a quam plurimis male intelligebatur, adeo utRomanis Legatis ei explicandae sudandum fuerit; quam primumvero explicata est, omnium vota promeruit, nullo examine, nulloconflictu consensum morante. Id ita esse patet ex actis Concilij;cum Palestinae, & Illyrici Episcopi ignorantia linguae aliqua inepistola Leonis nonintelligerent, & ideo consensum suspenderent,tandem edocti industria Legatorum sic locuti sunt : Pactum eßautem nobis certum de epistola mista ab ipsius Beatitudine a finäisttmis EpiscopisPaftbastno , Lucentia, qui nobis dilucidaverunt, qua obscuritas lingua secer-nere subnotabat. Quaero igitur, si linguam Syriacam ignorantiEvangelium Syriace conseriptum exhiberem, peteremque, utcontinuo assensum suum praeberet, is vero differret, ignorantiamlinguae causatus ; an propterea dicendus esset de Evangelij veri-tate dubitare? Non ergo epistola Leonis examinata est, ex quaparte Leonis erat*sed ex qua parte aut ab Eutychianis corrupta,