Buch 
Gallia vindicata : in qua testimoniis exemplisque Gallicanae praesertim ecclesiae, quae pro regalia, ac quatuor Parisiensibus propositionibus a Ludovico Maimburgo, aliisque producta sunt, refutantur / auctore R.P. Coelestino Sfondrati
Entstehung
JPEG-Download
 

L44 Distcrt. IV. §. I. Pontificis Rom. infallibilitas

opinione apudplerosque commendatus; ut dirigendis Primatum,'ac praesertim nobilium Matronarum conscientijs passim adhibere-tur ; hinc illi laxandis pascendifque carnis cupiditatibus pronaoccasio : primb amor, tum error : inter thalamos & amplexusContemplativam, mysticamque Theologiam docebat; eodemquemomento adulterum agebat, Doctoremque: ledhaec intra Cubile,Virginumque aut etiam nuptarum Acadenrjias; foris Angelosimilis, 5c ecstases spiranti; crederes Paulum in tertium Coelumalte sublatum : quotidianum sacrificium, lacrymarum perennastillicidium,cum ad aram staret: nullae voces, quam de Oratione tßnfuummorte, Unione *c quiete tum DEO. Hinc tam multos etiam in-fulatos, purpuratosque infecit, dulci videlicet occultoque veneno;sed istis cognita fraude poenitentiaprimiim, tum remedia succes-sere. Duos & viginti annos nunquam conseientiam expiavit,nunquam ex Catholico ritu carne abstinuit. Taceo alia memoratupudenda. Tandem detectus, biennio Romae intra carceres haesit,quo tempore ejuserroribus detegendis, confutandifque a praecla-rissimis Theologis desudatum. Postea publice coram sacro senatu,Auläq; Romana, acimmensepopuli frequentia errores suos recan-tavit; tantä omnium exeerationeejus doctrinae capita Si obsceni-tates auditae sunt, ut repetitis populi vocibus ad Hamas posceretur.Summa errorum haec fuit. Iit in elemento aeris, ita in anima ho-minis duas esteRegiones, superiorem & inferiorem, quas Theologiduos Appetitus vocant, Rationalem & sensitivum. Superioremquod attinet, illic semperserenum & apricum este oportere; hoc estUnionem cum DEO, ac perpetuum Contemplationis, amorisquesolstitium, quale in Terrestri Paradiso fuit. At vero in animaeinferiori Regione turbidum, 8c tempestates gliscere, iras videlicetConcupiscentias, Si reliquum passionum humanarum tumultum,neque has curandas este sistendasve ; sed permittendas potiusexplendasque, quippe naturae innatas, nec magis culpae obnoxias,quam naturam ipsam, cujus illae flores & fructus sint. Quis enimaegre ferat uvas ex vite nasei, glandes ex quercu, spinas veprefqueex rubo ? atqui eandem rationem este, cum voluptates ex carneleguntur, quippe aeque naturae Corporeae congenitas, ac glandesquercui, spina; veprefque rubo. Imo coercendis voluptatibus illis

seustrf