Revolutionsschriften, Ioürnalen und «atureechtlichenHandbüchern das nemliche System oder einzelne Theiledesselben ohne eigene Gedanken in mannigfaltigen Formenaufgewärmt und neuerdings vorgetragen. I2) Ungeachtetder inzwischen fürchterlich belehrenden Erfahrung theilteB e n se n im Jahr 1798 die Staatslehre in eine sogenanntereine und eine angewandte ab, wovon die ersterejenes von jedem anders gedachte System selbst, die leztereaber die Mittel zu seiner Realisirung oder zur Umschaf--fung der bestehenden Staaten enlhalten sollte. Manschrieb bereits StaatS- GründungS- und StaatS-Einrichtungs-Lehren, als ob das ganz willkührlicheHandlungen waren und alle Volker der Welt nur bürgerlicheVertrage stiften und über Constitutionen berathschlagen wür-den. Und noch im Jahr iroj. als bereits alle Experi-mente dieser Theorie jämmerlich mißlungen, in Erwartungbesserer Doetrincn einstweilen durch Blut und Elend wider-legt, von der Erfahrung zu Schanden gemacht und mitdem Fluch der Völker gebrandmarkt waren: wollte einProfessor zu Würzburg auch Weiber und Töchter als stim-mende Mitglieder seiner souverainen Volksgenossenschaftaufnehmen und gab alle Empörer, die jene Ideen zu reali-srren suchen, auch wenn sie den Beyfall des Volks nichtfür sich hätten, für Märtyrer der Wahrheit aus. So

32 ) Wer Lust daran hat, kann die mehr oder weniger vollstän.digen Verzeichnisse davon fast in jedem naturrechtlichenHandbuch, in Rüdigers Anfangsgründen der allgemeinenStaatslehre. Halle 179;. in Kretschmanns und Völ-verndorfs staatswissenschaftlicher Litteratur 1794. undanderen dergleichen Büchern nachlesen.

Versuch eines systematischen Grundrisses der reinen undangewandten Staatslehre. Erlangen 1798. r. B.

24) Behr, System der allgemeinen Staatslehre. Bambergund Würzhurg. 1804.