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iniinuirte die Idee aus den bürgerlichen Gesellschaftenvorerst in andere klüger gewählte (nemlich in den Or.den) zu treten, ss) vermittelst einer solchen geheimen Ge-sellschaft die Welt unsichtbar zu regieren, wobey die be-stehenden Staaten nur ein status in statu seyn wer-den. 97) Zu diesem End ward vorzüglich ein sogenannterCoömopolitiSmus geprediget, der nur der Menschheit die-nend, gegen alle engeren Verhältnisse der Fami-lie und de§ besonderen Vaterlandes gleichgültig machen,ja sogar sie für verderblich erklären, * * * * * S) und wie sich dieStifter des Ordens selbst auSdrükten, der Kirche und demStaat die beßtcn Köpfe entziehen sollte. »?) Endlich inden höchsten und lezren Graden ward das ganze Geheim-niß, der lezte Endzwek, enthüllet und mit klaren Wortenherausgesagt, daß alle positive, ja sogar natürlich e Reli-gion Betrug, alle Könige Usurpatoren seyen, daß Fürsten

„verstärkt, so seyd ihr sicher, und fangt an mächtig und

„den Bösen fürchterlich zu werden, viele von ihnen, um

„nicht zu unterliegen, werden von selbst gut werden und

„zu eurer Fahne übertreten. Nun seyd ihr stark„genug dem noch übrigen Rest die Hande zu binden^„sie zu unterwerfen rc. " Sp. u. Ph. Priestergrad.

S. ;6.

,6) „Aus den Staaten treten wir in neue klüger gewählte„und Lurch diese langen wir wieder dort an, wo wir auS«„gegangen sind, (nemlich in den Naturßand.) Ibid. S.a6. 27.

j?) <&. oben No. 86. u. 87.

98) Die Deklamationen geqen den Patriotismus, den Loeali«tät-« und Fannliengeist je. stehen vorzüglich im Priester-grad. Sv. u. Ph. S. 28. 29, S. dagegen die Ludst«monia III. ;i6. ff,

d?) Spartarus und Philo. S. 7».