Band 
Erster Band. Einleitung. Darstellung, Geschichte und Critik der bisherigen falschen Systeme.
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Schließt man aber auch Weiber und Kinder aus, weilsie bereits unter der natürlichen Hörigkeitihrer Männer und Väter stehenund will dieStaatS - Bürgerschaft nur auf Männer und zwar. er-wachsene beschränken / (worinn zwar das System sichbereits widerspricht) so ist die Bestimmung des Altersschon willkührlich; wer ist erwachsen, wenn sängt derVerstand an, wer hat das Recht darüber zu entscheiden,

enthalten ihren Unwillen über solche Lehren zu äußeren- Ichaber liebe wenigstens die Consequenz; sie ist ein Zeichen vonnatürlichem, wenn auch mißleitetem Verstand, eine Artvon Gewissenhaftigkeit selbst im Irrthum. Solche Männerkann man bey etwas anfassen, ihre Folgerungen ad absur-dum treiben, ihnen Widersprüche, ja Unmöglichkeiten auf-deken und gelingt es bey ihnen das oberste Principium zuzerstören, die bessere Grundlage an Plaz zu stellen: s» ge-ben sie alles auf, sie werden wie Paulus so eifrig in derWahrheit als sie vorher im Irrthum gewesen; hingegenist mit denen nichts vorzunehmen, die nicht zwey oder dreyIdeen zu verbinden wissen, immer entweichen, nie wissenwas sie wollen, weder kalt noch warm sind, von einemPrincipio auf das andere springen oder vielmehr gar kei-nes haben. Da ist alle Mühe vergeblich , solche Köpfe tau-gen für Wissenschaften nicht. Sie sind mit ihren Accommo-dationen gefährlicher als jene, weil sie dem Irrthum dieLarve der Wahrheit gebe». „Ist Baal Gott: so dienet ihm,„ist aber der Herr Gott so bleibet bey ihm." Sind die Re-volutionS-Principien wahr, so führet sie aus und machetRevolutionen. Sind sie aber falsch, so bleibet der alte»Wahrheit treu und kennet sie auch recht.

49) Dar ist der gewöhnliche Grund den die philosophischen Glaats-rcchkS-Lehrer dafür anführen. Aber eine natüliche Abhän-. mäkelt nach der andcrenl abgestreift, werden wir bis zu denZüpsten hinaufkommen.

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