*724- u Wir haben keinen Gewissenszwang noch» andere Harte auszuüben uns entschlossen; die„ Formel wird niemand als Glaubensartickel auf-„ gedrungen, sondern lediglich für eine Vorschrift„ in der Lehre gegeben, wieder welche unsere„ Geistliche nicht lehren sollen, zu Erhaltung derunter uns von der Reformation hergebrachten,, Uniformität in der Lehre u. s. w. “

Seine eigentlichen Gesinnungen hat Hottingerim I. ii2o. in dem Anhang zu dem nähern Ent-wurf von der Vereinigung der Protestanten , wieauch im I. 1721. in der Dissertat. irenica de Ve-ritatis & Charitatis in ecclesia. Proteftantium con-nubio an den Tag gelegt. 2 m I. 172;. gab erin lateinischer Sprache die Geschichte der PormulaConsensus , und in teutscher Sprache die Verthay-digung ihrer Lehrsätze heraus; in gleichem Jahredie biblisch-chronologischen Abhandlungen; im I.1727. die Geschichte der Lehre von der Gnadcn-wahl oder Lata doctrina: de praedestinatione &gratia. — So groß Hottingers historische-undscholastische Kenntnisse gewesen, so wenig wagteer die geringste Abweichung von dem hergebrach-ten Systeme; überall schien ihm jede Neuerunggefährlich; Baylens Schriften empfahl er unterandcrm auch darum, weil sie, nach seiner Mey-nung , die Schwachheit der menschlichen Vernunft