Maimburgus in Declicatoria producit, z 9 5
pudori esse , nec diuturnam fore , arena tantum , plumisque subnixam, hoc est tverbis, non rebiis conflantem. Haec Archi-Diacono relponsa, nec ille ab-nuit, ejuravitque Nestorium, non ideo tamen Patriarcha, Chaldaeiquepermoti , qui erroribus institere : isque perpetuus fere eventus luittentatae cum haereticis concordi*.
Multa ex hactenus dictis colligere liceat; nunquam vid: hujus-modi ili rebus fidei Transactiones bene Catholicis ceihlTe,nam & istosturbarunt, nec haereticos vicere : imo animus istis, & fastus ac insolen-tia crevit, leque victores, victos illos ferebant; nec alio sine inducijSillis utebantur , quam ut interim luas partes augerent, tantoque libe-rius suis erroribus alios inficerent, quod amici*non hostes haberentur,fallerentcjue incautos obtentu concordiae, mentitaeque pietatis, quaelemper fraudi miscebatur. Ali; tempus & occasiones lucrabantur. Alijiit aliquid obtinuerant, gradum ad alia proferebant, nec prius cessaturi,quam fastigio potirentur, quod de Arrianis ostendimus, Alij deniqueprivatas allectiones vindictae, odij'que communi praetextu Religionis Lcconcordiae celabant, utramque prodituri - ut illas explerent. Verbo,nunquam feliciter & sine damno transactum cum haereticis est, etiamcum de vocibus tantum certamen vertebatur ; quanto id magis timen-dum, quando non de vocibus, modoque loquendi,sed de gravissimisrebus cum Gallis conflictamur ? Pontifex Concilio subjaceat, Pontifex errareposßt , & ideo nemo Pontifici parere teneatur, quamdiu ratio aliqua non ob-temperandi occurret, occurret autem femper , & hoc pretio pax cum Imreticisfiat, imo tantum speretur. Quaeso quid hoc est aliud, quam OrdinemEcclesiae adimere, sine quo non Regna tantum & exercitus , sed ne fa-milia quidem, domusque privata consistere potest ? quam Caput & Gu-bernatorem e medio tollere,& necessariam imperandi facul ratem, trun-co corpore, & in casum pendente ? & quis tanto praesentique pericu-lo incertam spem emar, haereticos convertendi ? Quanquam nemo nonvidet, praetextum hunc este, speciem inanem fallendis, ludendisquesimplicium oculis. Quis enim credat Archiepiseopos ira, vindictaquein Romanum Pontificem calentes, huic bellum intulisse, Religionis po-tius & concordiae studio, quam animi sui 8c offensae causa? &cur illoshic ardor haereticos converrendi , ac Vaticanum oppugnandi tunc pri-mum incendit,cum ultionem meditabantur ? Pace ergo illotum dixe-
Fff i limj