Commonitorium.

Caput XVII.

Chrifius non solum unus aliquando fuissesed etiam Jemper unus exstitisse confiten-dus efi.

\s ehementer enim praecavere debemus?’ ut Christum non modö unum, sedetiam sempcr unum confiteamur: quia in-toleranda blasphemia est, ut etiamsi nunceum unum eile concedas, aliquando ta-men non unum sed duos fuisse conten-das, unum scilicet post tempus baptisma-tis, duos vero sub tempore nativitatis.Quod immensum sacrilegium non aliterprofectö vitare poterimus, nisi unitum ho-minem DEO, sed unitate personae, nonab ascensu vel resurredtione vel baptismo,sed jam in matre, jam in utero, jam deni-que in ipsa virginali conceptione fateamur:propter quam personae unitatem indiffe-renter atque promiscui & quae DEI suntpropria tribuuntur homini, & quae carnispropria, adseribuntur DEO. Inde estenim quöd divinitus scriptum est & Filiumhominis (46) descendisse de caelo & Do-minum Majestatis crucifixum in terra. In-de etiam est ut carne Domini facta, carneDomini creata, ipsum Verbum DEI ta-ctum , ipsa sapientia DEI impleta, scien-D 4 tia

(46 ) Et fii.ium hominis) In tribus antiquiscodicibus legitur, ist filius hominis descendisti ijf dt-minus majestatis crucifixit! in terra.