450 Stephani

in commune de causa fideisenserint Episcopi , illudquoque debet esse inviola-tum. Postremo magna tra-^ ditioni reverentia , magnusantiquitati habendus est ho-nor , ita ut nefas fit recede-re a tradita semel & susceptaapud Christianos fide. Sisequamur has regulas, nun-quam faciemus heresim.

307. PK/ECETER 1 S ] Videturheic Vincendus arqualitatemquandam inducere inter Ste-phan um Papam & ceterosEpiscopos, nisi quod ei pri-mum locum tribuit & ali-quam praerogativam propterloci auctoritatem. Sic Au-gustinus in libro de unicobaptismo cap. 1 4 . compara-tionem quandam instituit in-ter Stephanum & Cypria-num , dum ait : Duo eranteminentisstmarum ILc cie sta-mm , Romane, scilicet CfCarthaginensts , Episcopi ,St eph anus & Cyprianus , am-bo in unitate Catholica con-stituti. Attamen illud estconstantistimum, RomanumPontificem somper habuisse

Balitzii

primatum in toto orbe , &pro veritate plus ceteris con-sacerdotibus posse , ut Fa-cundi verbis utamur. VideNotas ad Lupum Ferraricn-sem pag. 429. 441.

LOCI AUCTORITA-TE ] Concilium Parisiensead Ludovicum & Loth ari umAugg. scribens anno DCCCXXiV. adversus Papam Ro-manum : f "erebitu^ftquidempotistatem 'vestram , auBo-ritatem sedis , (f testimonia'veritatis.

IN EPISTOLA)Ea nuncnon extat. Sed Cyprianus,ad quem scripta est, mentio-nem illius facit in epistola74. ad Pömpeum , ubi hocfragmentum refert ex epi-stola Stephan! : Si quis ergtti quacunque herefi 'veneritad nos , nihil innovetur nißquod traditum est , ut manusilli imponatur in poenitenti-am ; cum ipfi haretici pro-prie alterutrum ad se veni-entes non baptizent sed com-municent tantum. Putavitautem vir doctiffimus Nico-laus Rigaltius hanc partem

epi«