45 r

Not* äd Vincentium Lirin .

epistola? Stephani > ut ma-nus illi imponatur in poeni-tentiam , dcesse apud Vin-centium Lirinenfetn in hocloco. Sed pace tanti viridictum sit * inutile essetmembrum hoc apud Vin-centium. Etenim ille nondisputat quonam modo re-cipi oporteat hominem abhaereticis baptizatum ad Ec-clesiam catholicam venien-tem. Illud tantum aucto-ritate Stephan! probare voluit , nihil novandum esse ,non solum in doctrina debaptismo , sed etiam in om-nibus causis fidei , prrcterid quod traditum est, reti-nendam antiquitatem , ex-plodendam novitatem , utipse mox dicet. Ceterumistius Stephan! epistola? me-minit & Euscbius in lib se-ptimo bist. ecclesiast. cap. z.

AFRICANI CONCILII]Duo valde celebria Episco-porum Concilia fuere apudAfros qua? doctrinam de re-baptizatione sanciverunt.Primum , cujsts in epistola& 73* meminit Cypria-

nus * congregatum fuit abAgrippino Episcopo Cartha*ginensi , cui interfueruntEpiscopi provinciarum Afri*e« & Numidia?. Secundum,sub Cypriano habitum Car-thagine anno CCLVI.cui in-terfuerunt Afri* Numida?*& Mauri. De posteriore lo-qui Vincentium puto.

ABOLITA* ANTIQUA-TA ] consensu nimirum Ec-clesia? Catholica? * qua? re-pudiavit eorum sententiamqui consuerant ha?reticos adEcclesiam venientes esse re-baptizandos* Istud enimdogma postea Catholicusorbis terrarum robustiflirfiafirmitate consensionis exclu-sit * ut Augustinus ait in li-bro tertio de baptismo ad-versus Donatistas cap. 2.Qua?ri autem potest hoc locoan non Vincendus senseritcum Hieronymo decretumde rebaptizandis Ha?reticiseditum in Concilio Africanosub Cypriano * cassatum abiisdem Episcopis fuisse quicondiderant. Hieronymusin dialogo adversus Lucife-Llla Hattest