Ve Animalibus in genere.

Cartcfius certum esse ait in Corporibus Ani-malium, ut etiam in nostris, esse ossa, nervos,mulculos, sanguinem, spiritus animales & reli-qua organa, ita disposita, ut fe solis ablque ullacogitatione omnes motus, quos in Brutis obler-vamus, ciere poffint: Quod in convulsionibuscernitur, cum mente invita machinamentumcorporis vehementius stepe, ac magis diversismodis solum so movet, quam ope voluntatis so-leat moveri.

Nos equidem concedimus animalium corporaorgana esse miro artificio composita , 8c multain nobis fieri ad qua: non attendimus. Alia ta-men tum ä nobis, tum etiam a Brutis fiunt, qua:attentionem & perceptionem arguunt,de quibuspostea.

3. Rationum omnium qua: bestias cogitationedestitutas esse persoadent, Cartefii judicio, prx-cipha est, quod quamvis inter illas unas aliis e-jjüldem speciei sint perfectiores, non lecus quaminter homines, ut videre licet in Equis & Ca-nibus,'quorum aliqui cateris multo felicius quxdocentur addisount: & quamvis omnes perfaci-le nobis impetus suos naturaks , ut iras, metus,famem vel similia, voce vel aliis corporis moti-bus significent, nunquam hactenus fuerit obsor-vatum, ullum Brutum animal eo perfectionisdevenisse, ut vera loquela uteretur, hoc est, utaliquid vel voce, vel nutibus indicaret, quod adsolam cogitationem posset referri. Hacc enimloquela unicum est cogitationis in corpore laten-tis lignum certum ; atque ipsa utuntur omneshomines, etiam quam maxime stupidi & mentecapti, & lingua vocilque organis destituti.

Veihm quanr is forte loquela proprie dictaBrutis non concedatur,alia tamen lunt, qux son-fiun Lc perceptionem iis indultam probant.

4. Si