De Animalibus in genere.

Cur Canis in meniam, si sitior sit, non statimexsilit, sed primum in proximam cathedram,hinc in mensam aseendit? non immerito quae-rit D. Colbertus, qui pluribus instantiis prolatisConcludit, Neminem tantam folertiam in Automatopoße bona fide agnoscere quantam in equis, canibus,simiis, elephante & omnibus pome Animalibus agnoscimus: quod & nobis videtur.

Secundo,Opinio isthaeca communi generis hu-mani sensu 8c sententia abhorret.Quis enim Brutadolorem nullum pati, nec viciffim voluptate autlaetitia perfundi, adeoque crudelitatem erga illaexerceri non poste Tejero concedet ? Quis tamferreus est ? tam ab omni misericordia alienus,ut Animalibus hisee graviter afflictis diräque Scextrema patientibus non indoleat. Certe vulgusnostrum cum Brutum aliquod letaliter vulnera-tum, morbo insanabili laborans, aut dolorequovis vehementi cruciatum videt, spectaculiimpatiens praestare clamitat ut occidatur, adeo-que ä dolore liberetur sput out os its pain\ Quidaliud significant lamenta, querelas, gemitus, eju-latus, vociferationes, quas percussa, cassa, vulne-rata edunt, imo lachrymae quas earum nonnullaut v.g. Testudines, ubertim fundunt, quam ali-quem iis doloris sensum inesse ?

Inquies, hoc praejudicium est , cui omnes abineunte astate assuevimus, quodque non facileexcutimus, Bruta seil. Animantia cogitare, quodeadem nobiseum qui cogitamus senluum organahabeant. At Philosophi melius edocti sepravulgus sapiunt. Ego equidem in eorum nume-ro nomen meum profiteor qui huic praejudicioassuerint, nec illud hactenus deponere potuerint,sive id infirmitati meae, sive argumentorum incontrarium allatorum imbecillitati debeatur.Quasi vero hoc sit Philosophum esse, humanita-tem

11