12 De Animalibus in genere.

i tem exuere, xnque Brutorum corpora absque ul-lo crudelitatis leniit Ixvire posse ■ eaque urere,torquere, dilacerare,animi caula pro libitu tra-ctare, procul omni fympathias affectu. Quin& Sacra litera crudelitatem erga Bruta exerceriposse innuere videntur. Prov.12.10, Curat jufimvitam jumenti fifi y miserationes autem improborumsunt crudeles. Qua: enim justitia esse potest ergamachinam ; quae commiseratio ?

Tertio , Considerandum est an Decorum sit& Divina Majestate dignum, tam humiliter sen-tire de Creaturis animatis, quasi nihil aliud sintquam machina: seu Automata: annon humanogeneri illusisse videatur Deus, si pro vivis Ani-malibus, internum motus fui principium haben-tibus, prout hominibus hactenus persoasom fuit,quibusdam tantum ceu puppis, aut icunculisomni prorsus vita & senlu destitutis, mundumreplevisset. Si hoc verum sit, est sane cur ho-mo se efferat & superbiat, suaque solius causamundum hunc conditum fuisse jure glorietur,nec enim hominibus deletis aliove translatis ullusejus amplius usus fore videtur.

Iis qui mediam sententiam amplectuntur,Bru-ta scilicet & senso & perceptione donari, & ta-men omnino materialia esse, consentire nequeo.Materiam & perceptionem toto genere distareCartefianis libenter concedo. Dividatur utiquemateria in partes quantumvis subtiles & minu-tas, quomodolibet siguratas,moveatur mora per-nicissimo, recto, obliquo, circulari, sorsom de-orsom, confuse ordinate nihilo propius ad per-ceptionem accedet quam si omnino iners 8cquieta jaceret. Quis motum localem & per-ceptionem res esse distinctas non agnoseit ? nechujus notionem & conceptum in illius includi ?

At