i y6
Tridentina declaravit ‘ Mia vero temporeChristi lingua gr^ca erat vulgaris, & plu-rimum usitata, eo quod vix Romani suoasciverant Imperio Jud?am, ideo non cu-rando de calculis , Codici grgco adhese-runt. Nec quicquam roboris detrahit anostra sententia auctoritas sancti Augusti-ni, cum arguat solum Codicem grecummagni fuisse ponderis : & vero re matu-rius considerata , simul cum Hieronymojuxta sanioris critices legem pro textu he-breo stetit.
Inflant : De Scripturarum auctoritate,juxta Patrum & ipsius Ecclesie senten-tiam , judicare debemus : Atqui multiPatres apud Baronium in appar. ad An-nales Ecclesiast. & Morinus lib. i. dehebrsei, graccique textus genui nitate, Co-dicem graecum hebraeo anteponunt : im-mo Ecclesia Romana in Martyrologioadhaeret calculo lxx. Seniorum ad an-nuntiandam Christi nativitatem : Er-go &c.
Respondeo distinguendo minorem : Et au-ctoritas SS, Hieronymi, & Augustini inhoc caeteris praevalet, concedo : & nonpraevalet, nego . Caeterum haec quaestiode calculis levis est, cum quaelibet natioin chronologia suo abundet sensu. Hincsanctus Julianus supra laudatus lib. i. &z. Judaeos urget magis fecundum prophe-tias quam juxta calculum Septuaginta,cui adhaeret. Hoc ipsum vel ipse declaratinsuo operis argumento, quod exponit Er-vigio Regi, his verbis : „ Ut primo hujus„ operis libro convincantur manifestis an-„ te evidentibus signis veteris Testa-„ menti , quibus sine aliqua supputatio-„ ne annorum Christus Dei Filius non,, naseiturus, sed olim natus liquido de-j, claretur &c. „
Ad aliud pro objectione momento di-stinguo : Et praevalet definitio Tridenti-«i Martyrologio laudato , concedo ; se-cus, nego. Quid plura? Non idem est proomnibus & singulis Ecclesiis Martyrolo-gium s quinimmo Ecclesia Romana alioquondam utebatur , quoad ab HeribertoRosvveido Parisiis anno 1613. Typis fuitpxcusum, in quo quidem absque annorumnumero ea sola verba habentur, NativitasDomini fecundum carnem.
Urgent : Sexta Synodus Oecumenicacalculis Septuag. sua consignavit acta ,
Diß'evtatiopvi rn a
namque a mundi origine usque ad illudtempus celebrati Concilii anni numeran-tur 6199. Ergo &c.
Respondeo I. Synodum laudatam appel-lari quidem sextam generalem , quae ta-men revera non fuit sexta Synodus ge-neralis, sed potius pseudo-Synodus, dictaTrullana; vel quini-sexta, tempore Justi-niani Imperatoris adunata , quae dubio-procul nullius est ponderis in EcclesiaLatina , ut probat Melchior Canus lib.5. de locis Theologicis.
Respondeo II. distinguendo: Et definitioConcilii Tridenti ni alteri praeponenda est,concedo : secus, nego.
Replicant : Josephus Judaeos de hoc mo-mento audiendus est, & post ipsum Phi-lo : Sed prior lib. i. antiquit. cap. 4. &7. annos Patriarcharum ante diluvium nu-merat juxta graecum codicem , & postipsum Philo.- Ergo &c.
Respondeo I. ut supra, auctoritatem SS.Hieronymi & Augusiini ac demum Con-cilii Tridenti ni in immensum aliorum au-ctoritates superare.
Respondeo II. ad auctoritatem Joseph! ,ipsum adhaesisse calculis textus hebraei, utobservat P. le Quien cap. 5. partis 2. de-fensionis textus hebrgi, & Fridericus Spa-hemius parte 2. cap. 3. Chronologie sa-cras. Et vero si annos, quos Josephus lib.7. antiq. cap. 2. & lib. 10. cap. 11. nume-rat a creatione mundi usque ad templiaedificationem, quae facta est anno 4. Sa-lomoni s, accurate quis supputare velit,reperiet, a mundo condito usque ad fa-bricam templi esfluxisie dumtaxat, juxtacalculum Joseph! 3045. annos qui Joseph!calculus copsentit cum Epilogismo 'He-braeorum. Secundo, idem Josephus lib. 1.contra Apionem cap. 2. ab exordio mundjad Moysis obitum usque numerat tria pro?,pe annorum millia : Sed si adhaesisset cal-culis Septuag. numerastet usque ad Moysi?obitum quatuor annorum millia.
Ultro tamen satemur textum Joseph! non-nihil depravatum suisse a Gr^cis in calcu-lo annorum Patriarcharum ante & postdiluvium. Revera quidem lib. 1. Antiq.cap. 4. a creatione mundi ad diluviumulque assignatos2656.annos, & tamen itieodem prorsus capite textus hodierni so-lum 2256. numerantur. Rursus Jfosephusa diluvio usque ad Abrah» nativitatem
41 }