De Libris nomi Leßamenti . 327
quocirca habemus in Vulgata; Ex J&gyptovocavi filium meum .
Ad istam vocem vocavi filium meumIsrael ; seu Jacob , distinguo : Et eo lociPropheta Christum in figura , scilicetin Jacob , qui ejus Typus fuit per ex-cellentiam , expreslit, concedo : & Chri-stum ipsum excludit , nego . Cum au-tem veniente veritate, celiet figura , &umbrae procul sugentur , ideo Matthaeusjuxta rei veritatem , hanc , ex ALgyitovocavi filium meum , lentendam , sicut deChristo praenuntiatam ; ita & illi appli-cat , & de eo interpretatur.
Urgebis : Ibidem Matth, cap. 23, Za-chariam vocat filium Barachiae , qui ta-men fuit Jojadas ,• Igitur eo loci est ma-nifesta contradictio.
Respondeo distinguendo ; Et Hebraei sae-pius nomina mutabant , concedo : & eanusquam mutabant , nego . Hieronymustestatur in Nazaraeorum codice pro filioBarachiae , legi filium Jojadas , Sic in ea-dem Scriptura sacra Eliacim quandoquevocatur joachin , & Oziasquandoque A-malias, quod contigit cum diveria nomi,na idem significant .
Non abs re erit observare , aliquandoScriptores Canonicos quasdam laudare sen-tentias veluti divinas > quae tamen nonextant in sacris voluminibus , sed absqueveritatis dispendio ; namque ex libris inipsa Scriptura Jaqdatis , sed aruistis de-prompserunt : siciaspius laudatur liber die-rum & sermonum .Regum, sicut& quod-dam Canticum versibus comprehensumcirca Moysis tempora , quas tamen volu-mina propter acerbitatem temporum ex-ciderunt ; quoniam vero laudantur in ipsaScriptura sacra , eorum est authentica au-ctoritas .
Oppones II. Matthaeus cap, 1. non recteChristi Genealogiam contexuit ; Igitur e-jus volumen non est authenticum &c sa-crurm . Probatur antecedens . Ibi tresomittit Reges, videlicet Ochoziam,Joam ,& Amasiam ; Joram enim genuit Ccho-ziam ; Cchozias , Joam i Joas , Ama-stam s Amasias , Oziam t ut habetur 4.Reg. 8. 24. & 1. Paralip. 3. 11, Matthae-us vero Joram primum ponit '• his verbisJoram aurem genuit oxJam .
Respondeo negando antecedens. Ad probationem , distinguo Matthaeus laudatos
omittit R eges oeconomias causa , & quiaetiam hoc ad propositum inutile erat ,concedo : omittit aliquid a veritate de-trahendo , nego . Primoquidem , non o-pus erat tres illos commemorare Reges,cum Matthaus illos iolum recensere de-buit , ut generationem Christi a Davidtexeret ; hinc potuit successionem legi-timam a David ulque ad Christum deter-minare , illustriores nominando & Re-ges öc Duces . II. Tacuit tres praedictosprincipes utpote impios ; cum igitur Jo-ram ex filia impii Achab susceperat O-choziam , & Joas atque Amasias essentposteri Achab , illos omnes omittereaequum duxit.
Dices : Cur ob eamdem maledictionemreliqui ab Achab mediate progeniti , sci-licet Ozias <Sc alii admittuntur 2 Rei.quia Exod. 20. maledictio non extenditurultra quartam generationem , hinc OziasSc alii potuerunt nominari .
Inflabis : Matthaeus etiam tacuit Joa-chim , sed sine eo non potest Intel ligi Ge-nealogia Christi , quandoquidem termi-nat secundam Tesiarecadem ad capti-vitatem usque Babylonicam , ut scribitEpipbanius iib. i. hasresi 8. Ergo &c.
Respondeo distinguendo ,• Et illa omistioculpa Librariorum contigit, concedo; se-cus , nego . Non semel evenit ex igno-rantia Librariorum imperitorum quaidamin textum sacrum irrepsiile mendas , sedleviores ; Matthäus igitur scripserat :Jofias genuit J e conidm & fratres ejus intransmigratione Babylonis , post transmi-grationem Babylonis jechonias genuit Sa-lathiel > Scriba imperitus vitiosam puta-vit repetitionem , hinc totum primumcoma omisit, Epiphanius iib. 1. haeres, 8,contendit Joachim non potuisse omittiea ductus ratione, quod secundam Tessa-recadem impleat. Jam vero cum Patres il-lud momentum agnoseant, tamquam Scri-pturam sacram eamque ut a Matthaeodictatam , sequitur nullum este ex parteEvangelist«: errorem,
licpiicabls \ Non deiunt in eodem Libro a-lia tacta historica in Genealogia Christi com-memorata. , que veritati Scripturarumcoherere non possunt ; Ergo occ. Proba-tur antecedens multis momentis. 1. Matth.i. Salathiel genitus dicitur post tranimi-grationem captivitatis » cum tamen Iib.
X 4 i. Pa-