3 SB Dißertati
ftus quamdiu fuit passibilis , non impera-re & dominari, sed potius omnibus sub-esse , ut suam adimpleret dispensatio-nem, elegerit: Igitur nonnisi redemptio-ne completa , & per sacrificium crucisconsummata , Poenitentiae Sacramentuminstituit.
Tertia : Christus Dominus nonnisi postResurrectionem voluit praedicari Bapti-smum Poenitentiae , cum e contra & Ba-ptismum, & Eucharistiam passioni su^ pro-mitti voluerit : Igitur argumentum esteum Poenitentiam solum post Resurre-ctionem instituisse . Ha-e ratio est diviThomae hic q, 84. art.7.his verbis: " Id„ quod pertinet ad officium Ministrorum,
„ determinavit Matth. 16. ubi dixit Pe-„ tro , Tibi dabo claves regni coelorum„ &c. Efficaciam autem hujus Sacramen-„ ti , & originem virtutis ejus , mani-,, festavit post Resurrectionem Lucae ul-„ timo, ubi dixit , quod oportet praedi-„ cari in nomine ejus poenitentiam , &3 , remissionem peccatorum in omnes gen-„ tes , praemisso de pastione , & resur-„ rectione ; ex virtute enim nominis Je-„ su-Chrisli patientis , & resurgentis ,„ hoc Sacramentum afficaciam habet in„ remissionem peccatorum. „
FIT SATIS OBJECTIONIBUS.
ObjIcies contra secundam conclusio-nem : Tunc Sacramentum Poenitentiae in-stitutum est , quando Christus dedit A-postolis auctoritatem ad peccata remit-tenda Atqui ante passionem Matth. iS.hanc contuiit Difcipuiis potestatem hisverbis: Amen dico vobis , quacumque alliga-veritis super terram , erunt ligata & in coe-lo : 0‘ quacumque solveritis super terram ,erunt soluta & in cado. Ergo Scc.
Respondeo distinguendo minorem: Et eoloci mentio fit solum de promissione po-testatis ad remittenda peccata , conce-do: de ipsa collata potestate , nego : Exduobus maxime conjicitur Christum nonMatth. 18. sed Joan. 20. facta Resurre-ctione , defäcto dedisse Apostolis peccataremittendi potestatem . I. Ex eo quodibi expreslam faciat mentionem de Spiri-tu sancto , cui ut amor Patris , & Fi-lii & charitas , competit remittere pec-cata . II, Tunc temporis contulit Disci-
Quarfa
pulis Missionem , utomnefn orbem pera*grarent , docerent gentes , & terfritte-rent peccata . Igitur nonnisi post Resur-rectionem Sacramentum Poenitentiae in-stitutum est.
instabis : Vel ipse Christus ante passio-nem, immo ante Baptismum instituitnitentiam : Ergo &c. Probatur antece-dens . Illam praedicat Matt. 4. his ver-bis: Poenitentiam agite , appropinquavit enimRegnum csiorum : Ergo &c.
Respondeo negando antecedens. Ad pro-bationem distinguo: Christus ante Bapti-smum praedicavit poenitentiam virtutem,concedo: sacramentaiem , nego. Sic re-spondet D. Thomas ad argumentum, ibi-dem ad z. his verbis: “Dicendum, quod„ si quis recte consideret ea , quae Do-„ minus dixit de necessitate Baptismi„ Joan. 3. tempore praeceflerunt , ea ,
„ quae dixit Matth. 4. de necessitate P?-„ nitentiae. Nam id quod dixit Nicode-„ mo de Baptismo , suit ante incarcera-„ tionem Joannis , de quo postea fubdi-„ tur, quod baptizabat: illud vero quod„ de Poenitentia dixit Matt. 4. fuit post„ incareera tionem Joannis: Si tamen prius,, ad poenitentiam induxistet quam ad Ba-„ ptismum, hoc ideo eilet , quia etiam„ ante Baptismum requiritur qugdam p?-„ nitentia , sicut 6 c Petrus dicit Act. 2.
„ Pgnitentiam agite, & baptizetur unul-quisque vestrum. „
Urgebis : Christus suscepit Sacramentaquas instituit : Atqui neque ante, nequepost Resurrectionem Poenitentia: sacra-mento usus est: Ergo &c.
Respondeo distinguendo majorem : Ali-qua concedo : omnia, nego. Et concessaminore, distinguo consequens: Non insti-tuit Sacramentum P^nitenti^ pro teipto,quandoquidem erat impeccabilis , conce-do : pro aliis , nego . Sic colligitur exD. Thoma ibidem ad 4. ubi dicit Chri-stum non soseepiile Baptiiinum quem ipse,instituerat , cum nemo leipsom oaptizarepossit , sed Baptismum Joannis . Nequevero potuit propter suam impeccabiii-tatem P^nitentiae sacramento subjici -Subdit vero S.Th, & concludit Christumsolam sumpsisse Eucharistiam : “ Saent-„ mentum autem Eucharistiae , inquit ■ 6 c„ ipse sumpsit, & aliis dedit; tumadeom-„ picndandara excellentiam hujus Sacra-
„ mea-