De Poenitentia Injlitutione , (Ssc. 479

vissimarumpinarum interminatione, Ec- adagium, volenti non fit Injuriacleiia praecipit servari confessionis sigil-lum . Et probatur, i. ex S. Leone Epiis.

1.

80. 2. Ex Catechifmo Romano hic n.74. his verbis: " Sacras sanctiones gra-„ vissime in eos Sacerdotes animadverti,, voluerunt, qui peccata omnia , quas„ aliquis ei consessus fuerit , perpetuo &„ religioso silentio compressa non tenue-33 rinc, „ Ergo &c.

Solvuntur Objepiiones..

_ Oeiicies : Antiqui Patres videntur sae-pius religiose non servasse sigillum con-sessionis: Ergo &c. Probatur Antecedens.Multorum saeculorum spatio , publicae p?-nitentias addixerunt eos, qui occultissimapeccata eis suerant confessi ; masculis ,qui aut moechiae, vel adulterii, aut ido-lolatrias rei erant, absolutionem non lar-giebantur , quin prius quatuor poeniten-tias publicae classes lustraflent. Adulteriofoedatas mulieres ad confidentiam dimittebant , fideles peccati mortalis reos ar-cebant a mensa Domini; hinc qui intue-bantur hujusmodi poenas luentes , suspi-cari facile poterant, eos esse illorum cri.minum reos. Ergo &c.

Respondeo I. disting. anteced. Ex his sa-tisfactionibus absolutionem läcramentalempraeludentibus, p^nitentes veniebant insuspicionem se aliquod peccatum grandein genere commisisse, transeat; non enimdesunt Concilia , ut Illiberitanum , quaelaboriosas pro peccato mortali ordinariopoenitentias imponebant : Tale peccatumin particulari commisisse, nego: Namquepeccatis levioribus inquinati, sicut pieta-tis sic & humilitatis motivo quidam feiep^nitentiae publicae subjiciebant ; si equecrimen in specie perpetratum detegi nonpoterat; omnes quippe diversorum crimi-num rei jacebant prostrati, sordida indue-bantur veste, genua flectebant, eis impo-nebantur manus, & ante Missam Fide-lium ab Ecclesia ejiciebantur.

Respondeo II. Et Patres loquuntur depeccatis scandalum annexum habenti-bus, & consequenter publice expiandis ,concedo : de secretis, fubdistinguo ; exlibera Fidelium voluntate penitendae pu-blica: laboribus subjiciendis , concedo :contra voluntatem, nego. Pow ut fert

3 nec con-sequenter illi qui non servat secretum ,si velit majoris p^nitentiae intuitu , pec-cata sua ipse revelare , debetur secre-tum.

Inflabis : Hoc ipso quo vivimus saecu-lo, multi graves Auctores propugnant li-citum esse Ministris , ad -externam autEcclesiae, autCongregationis gubernatio-nem uti cognitione, quam per consessio-nem assecuti fuerant : Sed eo usu sigil-lum confessonis solvitur: Ergo &c.

Respondeo , Et illos graviter errare inhoc puncto; hanc enim praxim proscri-psit Clemens VIII. summus Potisex an.1594. 16. Maji his verbis : " Tum Su-„ pedores pro tempore existentes , quam„ Consestärii, qui postea ad Superiorita-„ tis gradum fuerint promoti , caveant„ diligentissime, ne ex notitia quam de„ aliorum peccatis in confessione babue-„ runt , ad exteriorem gubernationem.„ utantur. „

Urgebis : TenCtur peccator , sicut di-ctum est supra, aperire, nedum circum-stantias quas speciem mutant , sed qua?multum aggravant in eadem specie : At-,qui quandoque illud fieri non potest abi-que sigilli fractione ; talis est v. g. casusin quo tres essent tantum Sacerdotes ,quorum unus absolveret alterum ab irre-gularitate , a qua tamen facultatem ab-solvendi non accepisset; ille autem, ter-tio Sacerdoti integre confiteri non vale-ret, nisi fateretur se absolvisse Sacerdo-'tem ab irregularitate sine potestate , &?sic se causam suisse, cur ille cum irregu*laritate sacra peregisset. Ergo &c.

Respondeo in hoc casu eum teneri prae-termittere circumstantiam ; perinde enimest ac si deestet copia Consessoris, majusquippe est vinculum quod profluit a si-gillo , quam sit illud quod dimanat abobligatione integre confitendi; in duobusenim praeceptis , in quibus unum est dejure divino, simul & naturali, illud al-teri praeponderare debet. Praeceptum au-tem de sigillo servando est hujusmodi,Ceterum paenitens habet votum de cir-cumstantia omissa aperienda, ut primumopportunitas alterum adeundi 'Consessa-rium eluxerit.

Infiflcs : Sicut 'secretum Consessionis estde jure divino ita &; ejus integritas :

Atqui