De Matrimonii IriftiUttiorie £Jc. 221

Secundum , propugnat utique S. Thomasibidem ad 3. Quia , inquit , servitus ex na-tura rei non opponitur Matrimonio; sinminus etiam quando non ignoratur ipsumevacuaret; siquidem quod aliquid ignoreturvel non, nihil adcontrarietatem confert,seu spectat.

ßu/tres 1. Utrum validum sit Matrimo-nium habitum .inter Titium liberum &Liam servam ab ipso ejus Domino in Ma-trimonium Titio datam ?

. Respondeo affirmative, error enim con-ditionis tunc se habet materialiter > eoenim ipso quo Dominus ancillam suamTitio, quem novit elfe liberum dedit uxo-rem , jam a servitute suam solvit ancillam ,Sc sic Titius qui putabat nubere cum li-bera , quamvis revera non esset, tamenhabet liberam pro uxore, eo ipso quo Do-minus consentit matrimonio : hinc Titiusnon defraudatur formaliter. Sic declaratInnoc. lll.incap. Ad nostram . 4. de con-jugio servorum leg. 4. tit. 9. ubi habe-tur: “ Mandamus , quatenus si constiterit,, quod miles ignoranter contraxerit cum,, ancilla , ita quod postquam intellexit,, conditionem ipsius nec facto nec verbo,, consenserit in eamdem .... contrahen-,, di cum alia liberam ipsi concedas au-,, ctoritate Aposlolica facultatem . „ Idemdeclarat Alexander III. in cap. Proposuit2. de conjugio servorum , & habetur

fluthentic. collat. 4. de nuptiis tit. 1.cap. 11.

ßu*res 2. Num validum sit matrimo-nium puellas , quas nupsit quidem viro li-bero, sed ad triremes pro tota vita addi-cto, inter quos tamen consummatum estmatrimonium?

Respondeo r. negative. Idem enim est acsi vir foret servus : nec consummatio Ma-trimonium reddit validum, cum ei solumconsenserit puella putans cum libero di-versen ,• hinc consensus in copulam noncensetur voluntarius .

Pjspondeo 2. Non idem esse sentien-dum si mulier eidem pgnae addiceretur ,vel si Joanna alias serva nuberet cumClaudio, quem putaret liberum, qui ta-men revera utique foret servus; ubi enimeadem est utriusque conditio , jam nonfit injuria, ita S. Thom, in a. distinct. 3.art. 1. ad 1. " Servus etiam, inquit , si„ contrahit cum ancilla quam credit libe-„ ram , non propter hoc impeditur matri-

,, monfutn , & sic patet quod servitus no«„ impedit matrimonium nisi quandoigno-„ rata est ab alio conjuge, etsi ille sit ii-„ beras conditionis . ,,

■ liespondeo 3. Matrimonium inter duaspersonas serviles, invito Domino celebra-tum , esse validum ; conditio enim ser-vitutis est solum de jure gentium; quocir-ca contractum naturalem & sacramenta-lem sol vere non valet, ut docet S. Tho. i«4. distine. 36. q. 1. art. 2. in corpore :“ Ideo servitus quae est de jure positivo„ non potest prtejudicare his quassuntde„ jure naturali . „ Expreffius loquiturAdrianus in cap. Dignum 1. de conjugioservorum. Sane juxta verbum Apostoli , fe-in in Christo Jesu neque servat est a Sacra—mentis E cclefire removendus , ita nec inter ser-vos matrimonia debent ullatenus prohiberi , &fi contradicentilus Dominis & invitis contra -dia fuerint , nulla ratione propter boc dtffol -venda .

Ex his sequitur servum, invito Domi-no posse nubere , ut propugnat S. Thomas2. 2. q. i04.arr.3. incorp,:Nec tenen-,, tur fervi , inquit , Dominis .... obe-,, dire de Matrimonio contrahendo . . ,,, Sed in his quae pertinent ad dispositi o>,, nem actuum , & rerum humanarum ,„ tenetur subditu* suo superiori obedi re,, secundum rationem superioritatis , sic-„ ut . . .servus Domino in his quae perti-,, nent ad servilia opera exequenda . „

JT. M.

De Impedimento voti caftitatis .

Non de quocumque voto quaestio insti-tuitur, sed solum castitatis: quod quidemduplex distinguitur ; unum scilicet sim^plex , alterum vero solemne : Primum ,est solum promisso facta Deo-• Secundum,promisso publice facta , vel ipsa acceptan-te Ecclesia . Ita Gonetus hic disp. 9. art.2. js. 3. his verbis: “ Differentia autem„ essentialis inter votum solemne & sim-„ plex, consistit in hoc, quod simplex est,, tantum promisso facta Deo, at vero so-,, lemne, supra promissonem, addit tra-„ ditionem Sc acceptationem . „

Dico primo votum castitatis simpleximpedire quidem Matrimonium contrahen-dum , sed contractum non dirimere . Sicdocet S. Thoroa* hic q. 53. art. 1. quod qui«

dem